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你可以用蓍草你的人生，你可以用金錢(qián)謀劃你的命運(yùn)，你可以從八字當(dāng)中尋求你的未來(lái)，但是，這不是重要的，在真善美面前，你要學(xué)會(huì)在真誠(chéng)面前放下你的虛偽，學(xué)會(huì)在善良面前放下你的利益，學(xué)會(huì)在情面前放下你的計(jì)較，這就是我，我為《周易》代言。

——?jiǎng)⒄?/p>

有學(xué)生說(shuō)，劉震老師的《周易概論》是法大學(xué)子四年不可錯(cuò)過(guò)的一道風(fēng)景線。

他留著一撮標(biāo)致的小胡子，操一口濃重的山東口音，時(shí)常穿著西裝，顯得“一本正經(jīng)”。雖然打扮“成熟”十足，卻還是經(jīng)常被校車(chē)上的司機(jī)喊一聲：“同學(xué)，請(qǐng)出示你的學(xué)生證。”

他的課堂從不點(diǎn)名，現(xiàn)場(chǎng)座無(wú)虛席，笑語(yǔ)連連，從不缺回頭客。每每學(xué)期開(kāi)始他總是喜歡問(wèn)大：“多少同學(xué)選這課是為了學(xué)習(xí)算命的？”擠破頭選上的學(xué)生，大多數(shù)會(huì)心地把手舉得。

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他會(huì)體貼地滿足同學(xué)的要求，講算命、講風(fēng)水。且慢，他可不是什么“風(fēng)水先生”，“風(fēng)水先生”才不會(huì)在接下來(lái)為大耐心講解中華傳統(tǒng)文化的博大精。

考試盛況更是空前。作為通識(shí)選修課程，開(kāi)卷便罷，人人一臺(tái)電腦的景象可是不多見(jiàn)吧。更為夸張的是，之前還允許考生帶屬呢，只是七臺(tái)河預(yù)應(yīng)力鋼絞線價(jià)格后來(lái)上課人數(shù)太多，為了便于管理，也只好被迫“取締”了。

和網(wǎng)絡(luò)的密切聯(lián)系，也讓他和學(xué)生一樣，引領(lǐng)著時(shí)代潮流。開(kāi)通人人網(wǎng)賬號(hào)、注冊(cè)BBS，時(shí)不時(shí)更新?tīng)顟B(tài)，網(wǎng)絡(luò)流行詞“有木有”、“親”等的使用更是不在話下，有興致時(shí)，他還會(huì)對(duì)自己的考試來(lái)個(gè)現(xiàn)場(chǎng)圖文直播。

但是，他不是所謂半仙大神，不算卦也不神秘，更不是什么明星學(xué)者，為名譽(yù)或?yàn)槔?。他只是在中?guó)傳統(tǒng)文化的道路上踏踏實(shí)實(shí)地走著，努力踐行著自己心中平凡的理想——“做個(gè)合格的老師”。

與《周易》的前世今生

劉震雖熱文史，卻仍在考志愿里填了當(dāng)時(shí)熱門(mén)的管理科學(xué)業(yè)，只是融入學(xué)習(xí)中才發(fā)現(xiàn)，所謂中國(guó)式管理并不完善，一切只是摸索階段，“它還需從哲學(xué)角度進(jìn)行更的探討”，而山東大學(xué)素以文史哲見(jiàn)長(zhǎng)，“哲學(xué)系研究生還不用考數(shù)學(xué)，這是多么大的誘惑啊”?？陀^條件結(jié)合主觀興趣，劉震終在研究生階段選擇了哲學(xué)系，開(kāi)始了和《周易》的不解之緣。

三年過(guò)后，劉震發(fā)現(xiàn)“觀乎人文，化成天下?！庇谑?，繼續(xù)自己的學(xué)業(yè)攻讀博士學(xué)位。當(dāng)畢業(yè)之前，面臨擇業(yè)的時(shí)刻，考慮到老師這一職業(yè)能很好地將研究與傳播傳統(tǒng)文化結(jié)合起來(lái)，加之自己未離開(kāi)過(guò)學(xué)校的成長(zhǎng)環(huán)境和自身偏于沉穩(wěn)懷舊的格，讓劉震舍不得校園的單純生活，留下教書(shū)變得理所當(dāng)然。

只是，遠(yuǎn)離鄉(xiāng)卻讓大多數(shù)人暗自納悶，搞不清楚。劉震卻用一句話消除了所有困惑：“好男兒志在四方?！?/p>

無(wú)可否認(rèn)，對(duì)于哲學(xué)業(yè)的選擇和教師職業(yè)的認(rèn)定，都或多或少受到了父親影響，但渴望擁有自己天空的小鳥(niǎo)卻并不認(rèn)可一生成為他人的影子。于是，2007年，博士畢業(yè)的劉震離開(kāi)山東來(lái)到北京，并終選擇了軍都山下開(kāi)始了自己的教師生涯。

伴隨著每周出入德勝與昌平之間的345路，劉震就此開(kāi)始了在政法大學(xué)的傳道解惑。

《周易》，非算術(shù)乃哲學(xué)也

2007年，劉震初來(lái)政法大學(xué)，學(xué)校并沒(méi)有與《周易》有關(guān)的課程?！吨芤住罚瑢?duì)大多數(shù)法大學(xué)生來(lái)說(shuō)，還只是一部混合著神秘與不解的天書(shū)奇談。2008年，在一次可以自主開(kāi)設(shè)課程之后，劉震在人文學(xué)院文兵老師與俞學(xué)明老師的幫助下申請(qǐng)開(kāi)設(shè)了《周易概論》。或許當(dāng)時(shí)選修課太少選擇有限，或許這樣一門(mén)課程足以讓所有人好奇，或許《周易》在中國(guó)傳統(tǒng)文化中足夠引人入勝?？傊?，課程開(kāi)設(shè)之初，選課之火爆，遠(yuǎn)劉震與所有人的想象。終，800人在這一學(xué)期選擇了《周易概論》，這一時(shí)成為政法大學(xué)上下議論紛紛的熱門(mén)話題，開(kāi)學(xué)站在當(dāng)時(shí)被學(xué)生稱為法大舞臺(tái)——格物樓三階梯教室的講臺(tái)之上，面對(duì)座無(wú)虛席且翹以盼的400多學(xué)生，劉震坦言在感慨壯觀的同時(shí)，也感到了肩頭的壓力，為人師表的志向告訴他上：學(xué)生有收獲，再累也值得。

而所謂收獲，非周易表面知識(shí)那么簡(jiǎn)單。不可否認(rèn)，大多數(shù)學(xué)生對(duì)《周易》存在誤解，認(rèn)為其核心即為所謂的算命之術(shù)。上過(guò)該課的大三劉同學(xué)就坦白說(shuō)：“其實(shí)開(kāi)始就是好奇，想看看究竟為何算命竟也開(kāi)到法大的課堂來(lái)?！彼?，《周易》課程的要就在于糾正這種根蒂固的錯(cuò)誤觀念。

劉震坦言，《周易》中包含所謂的“卜筮之術(shù)”確有其事，這是《周易》的原始內(nèi)容，他有義務(wù)把這一歷史真實(shí)展現(xiàn)，但同樣值得人們注意的在于這不是《周易》的全部?jī)?nèi)容，更不是《周易》成為中國(guó)文化之核心的價(jià)值所在，鋼絞線廠家《周易》不是江湖術(shù)士所玩的騙人把戲，它更多的是在“指我們理解生活，善待生活”，它更像是一個(gè)“中國(guó)傳統(tǒng)文化中核心式的東西”，滲透在我們每一個(gè)人的學(xué)習(xí)與生活的每一個(gè)領(lǐng)域?！皩W(xué)習(xí)《周易》須消除誤讀，重構(gòu)道統(tǒng)。”

劉震正苦心向所有同學(xué)傳達(dá)一個(gè)真實(shí)的《周易》———不折不扣的人生日用之哲理。

為師，他無(wú)悔更無(wú)愧在并不長(zhǎng)的時(shí)間里，在一個(gè)并不以哲學(xué)業(yè)為特的學(xué)校，劉震能得到大多數(shù)學(xué)生的戴，對(duì)有千萬(wàn)個(gè)值得肯定和欣賞的理由。

對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)富五車(chē)，出口成章，是好老師；幽默風(fēng)趣，感染力強(qiáng)，是好老師；個(gè)豐滿，啟發(fā)思維，也是好老師。

對(duì)于劉震來(lái)說(shuō)，“做個(gè)好老師”也是自己的目標(biāo)，而對(duì)于標(biāo)準(zhǔn)，他自有一套見(jiàn)解。

在他看來(lái)，身為一個(gè)老師，先要有過(guò)人的知識(shí)，能夠傳播具備真正價(jià)值的知識(shí)；其次要有一顆甘于奉獻(xiàn)的心靈，俯甘為孺子牛，助理學(xué)生追求更的目標(biāo)；更要時(shí)刻不離自己的學(xué)生，言傳身教中讓學(xué)生感受到老師的存在與力量，讓老師成為學(xué)生親近的人；后還要用心并及時(shí)掌握學(xué)生的動(dòng)向和訴求，教學(xué)相長(zhǎng)，從而讓教學(xué)成為真正開(kāi)放的空間和行為。

正是這樣的自我要求，讓劉震在實(shí)際教學(xué)中，摸索著中國(guó)哲學(xué)的教學(xué)套路，身體力行著自己教書(shū)育人的準(zhǔn)則。

課堂上，他像一個(gè)表演者，應(yīng)付自如。不強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí)，更不以考試作為“脅迫”手段，只愿將自己的知識(shí)分享與聽(tīng)者，授人以理。他始終堅(jiān)持用生活實(shí)例傳播知識(shí)的方式，讓學(xué)生在理解吸收知識(shí)的同時(shí)也能更好地反饋和應(yīng)用于生活，堅(jiān)決抵制古板單調(diào)的說(shuō)教。他說(shuō)：“只有把知識(shí)化為生活實(shí)例，才能讓學(xué)生感興趣、易理解，達(dá)到寓教于樂(lè)的目標(biāo)?！闭媸巧鷦?dòng)踐行了“知識(shí)來(lái)源于生活，知識(shí)服務(wù)于生活”的真諦。

“只有反思才能明智，只有反思才能進(jìn)步?！眲⒄鹗冀K秉承“教授的道理除了應(yīng)用，還要反思”的原則，努力啟發(fā)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中通過(guò)反思達(dá)到提升自身的目的。就像大二的王同學(xué)所說(shuō)：“這是個(gè)會(huì)給人留下刻印象的老師，除了他的外貌和授課，還有那些課上無(wú)窮的知識(shí)。”

劉震還擅于將自己的快樂(lè)哲學(xué)傳遞給在座的每一個(gè)學(xué)生?！盁o(wú)樂(lè)不歡，無(wú)樂(lè)不學(xué)?！辈粌H是課上讓人忍俊不禁的方式，還有在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上的幽默展示，和學(xué)生歡快的交流，人人上的分享、BBS上的溝通。正是這種無(wú)所不在的親密接觸，讓老師不在遙不可及，讓知識(shí)的教授變得且學(xué)且歡樂(lè)。

這就是特的劉震，這就是特的《周易》授課，無(wú)愧他對(duì)自己的要求，更無(wú)愧學(xué)生對(duì)他的追捧。

平平淡淡才是真

生活的佼佼者不會(huì)只在一個(gè)方面杰出。正如劉震，教學(xué)上取得的成功完全不影響其在日常生活中的突出。

不同于課堂上的幽默活潑，生活中的劉震更安靜平和。課程之外，除了參與學(xué)生的活動(dòng)，劉震幾乎只是駐足于自身的書(shū)房之中，自命封號(hào)——“宅在里的我”。

宅在的日子，他會(huì)沉浸在自己鐘的電影里，更會(huì)像個(gè)大男孩一樣，關(guān)注著自己鐘情的AC米蘭與魯能泰山。甚至還調(diào)侃說(shuō)：“如果讓我知道誰(shuí)是國(guó)米的球迷，期末成績(jī)不給力可就不要怪我啦?！彪m是玩笑，但其資球迷的一面可見(jiàn)一斑。

“宅男”也是當(dāng)之無(wú)愧的好丈夫好爸爸。每天中午與同樣是教師的妻子在飯桌之上坐而論道，下午準(zhǔn)時(shí)接女兒放學(xué)，晚上更是任由孩子占領(lǐng)里的全部空間，輔孩子的功課也會(huì)我們的法大名師頭疼不已，但是，我們的老師總會(huì)在生活之中找尋快樂(lè)，團(tuán)購(gòu)電影票和妻女去電影院“逛逛”，“前兩天還剛跟孩子去看了《藍(lán)精靈2》呢”，滿足之情溢于言表。

所謂萬(wàn)事相通，也許正是周易的哲學(xué)影響著這位樂(lè)天派，指他在平淡中享受生活，熱生活。

這些就是劉震的生活全景，簡(jiǎn)單又豐富。

作為一名教師，他用實(shí)際行動(dòng)詮釋著什么叫做奉獻(xiàn)。就像他對(duì)學(xué)校的經(jīng)典比喻：“如果學(xué)校是一個(gè)公司，那么學(xué)生就是公司股東，老師則相當(dāng)于被選出的董事，校長(zhǎng)及后勤人員充其量就是經(jīng)理。”正是這種學(xué)生至上的理念，讓他在法大學(xué)生的心中存留了一個(gè)可人的形象，永遠(yuǎn)敬重。

作為一個(gè)生活的普通人，他力為自己制造著更多快樂(lè)，追尋每個(gè)人都渴望的幸福?！皬男腋Ｖ兄帧保非蟆按蠖悄苋萑萏煜履苋葜拢诔ｉ_(kāi)笑天下可笑之人”的態(tài)度，不拒快樂(lè)，更不畏懼苦難，去追求一種“絢爛之歸于平淡”的心態(tài)的境界。

《周易》中所言：“直方大，不習(xí)無(wú)不利?！币饧础熬匆灾眱?nèi)，義以方外，敬義立而德不孤?！眲⒄饘?duì)此這樣闡釋：“對(duì)待自己，不要自欺；對(duì)待他人七臺(tái)河預(yù)應(yīng)力鋼絞線價(jià)格，公平公正?！币舱沁@種“嚴(yán)于律己，寬以待人”的要求，成就了我們今天看到的這個(gè)“好老師”。

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