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圖源：目新聞克孜勒蘇柯爾克孜預(yù)應(yīng)力鋼絞線價格

近日，“快女護(hù)士”張水華通過其社交平臺賬號發(fā)布視頻宣布辭職，她稱，“一路走來，得益于大的支持和鼓勵，給大說一個認(rèn)真思考了的決定，我辭去了陪伴多年的工作，特別感謝醫(yī)院的培養(yǎng)，領(lǐng)導(dǎo)的信任，還有同事們的包容與支持……” 福建醫(yī)科大學(xué)附屬一醫(yī)院回應(yīng)稱，張水華個人提出的辭職申請，醫(yī)院已經(jīng)批準(zhǔn)。

張水華這個決定，既在意料之中，也在情理之中。當(dāng)工作和好已勢同水火，情與理相互攻訐，誰也不愿意再讓一步時，那些讓張水華繼續(xù)留在醫(yī)院從事其他崗位 “既要又要”式的兩全想法，終究還是過于理想了。在生存、發(fā)展和未來面前，現(xiàn)實不再是多選題，只能是一道單選題。

這顯然不是她一次萌生去意。之所以遲遲未決，原因不難理解。一方面，對于一個普通人而言，一份穩(wěn)定工作的重要和含金量不言而喻，其意味著一份保障和確定，與養(yǎng)糊口息息相關(guān)，更何況是公立醫(yī)院護(hù)士這樣的崗位，確實很難割舍。另一方面，當(dāng)我們從一個“圍城”走出去后，會被不確定所籠罩，也可能陷入一個新的“圍城”，未來不光是“海闊憑魚躍，天任鳥飛”的通達(dá)，也可能是“山重水復(fù)疑無路”的艱難險阻，對無知的恐懼和對困難的憂慮會讓人望而卻步。

現(xiàn)在，張水華還是邁出了那一步，這里面不乏妥協(xié)與無奈，但也不乏新的可能和機(jī)會，更昭示了一個常理：學(xué)會取舍，是人生的修課。其實，人人都會面臨取舍難題，重要的也從不是取舍本身，而是我們面對取舍的心態(tài)和作為?！叭淌яR，焉知非?！备嬖V我們，任何事情都有兩面，好壞是可以相互轉(zhuǎn)化的，既然如此，個人的心態(tài)和作為，重要也進(jìn)一步凸顯。

就拿現(xiàn)在的張水華來說，這一次的公開回應(yīng)，錨索相比于三個多月前那次公開哭求領(lǐng)導(dǎo)支持調(diào)休的表現(xiàn)，顯得更加理成熟與從容。拿得起也放得下，體面告別，或許是好的收官。從她開設(shè)社交賬號、參與冰雪馬拉松等行動中，我們能看到她嘗試開拓新路徑的主動姿態(tài)。這種積面對變化、努力創(chuàng)造可能的態(tài)度，值得社會鼓勵。對于個人而言，面對客觀環(huán)境，也確實需要在認(rèn)清現(xiàn)實約束的基礎(chǔ)上，主動規(guī)劃，提升t/p>

有人問，張水華辭職，到底誰贏誰輸？其實，這個時候，糾結(jié)輸贏沒有意義，看到各自的不容易，想辦法彌合現(xiàn)實的隔閡，找到更優(yōu)解，才是重要的。張水華風(fēng)波背后，是兩個不可忽視的共問題，一是護(hù)士等特殊職業(yè)群體的權(quán)益保障；二是個體如何在職業(yè)追求與生活理想之間找到平衡。這也對社會的包容和人化提出了更要求。比如，能否摒棄那種“犧牲奉獻(xiàn)才叫崇”的單一敘事，正視并尊重個體對幸福與自我實現(xiàn)的多維追求。風(fēng)波的平息，不應(yīng)只是關(guān)注的消散。它更應(yīng)成為一個契機(jī)，動我們?nèi)?gòu)建一個更具彈、更富包容的職業(yè)環(huán)境，讓不同群體的合理訴求被看見、被探討、被回應(yīng)。

從輿論反饋看，這一次，面對張水華的辭職選擇，公眾大多報以理解與尊重，并紛紛送上祝福，這樣的態(tài)度，也與先前張水華遭遇的指責(zé)與網(wǎng)暴形成鮮明對比。我們不愿意以大的惡意去揣測任何人，但我們始終認(rèn)為，每一個普通人都應(yīng)當(dāng)擁有更多可能與選擇。普通人之間，可以辯論，可以講理，但不彼此為難添堵，應(yīng)多一分體諒與互助。希望每個人都能追隨本心，在學(xué)會取舍中，走出屬于自己的道路，而不困守于某種“標(biāo)準(zhǔn)劇本”。如果個體的犧牲與妥協(xié)能少一些，自我的自洽與游刃有余的從容能多一些，社會的文明才真的可觸可及。

（原題為《“快護(hù)士”張水華辭職 學(xué)會取舍是人生修課》 作者 王彬 來源 潮新聞）

同時克孜勒蘇柯爾克孜預(yù)應(yīng)力鋼絞線價格，多位接受中青報·中青網(wǎng)記者采訪的人工智能、教育領(lǐng)域的指出，當(dāng)下AI技術(shù)發(fā)展，還存在數(shù)據(jù)偏見、算法幻覺、邏輯偽裝等缺陷，“AI解決問題是靠概率，而反映現(xiàn)實世界的因果理，一味信任、依靠AI是不可取的”。