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西晉有位著名的文學(xué)，名叫張翰，他說過一句特別瀟灑的話：“人生貴適志，何能羈宦數(shù)千里，以邀名爵乎？”

于是，當(dāng)秋風(fēng)吹起，便以思念故鄉(xiāng)的菰菜、莼羹、鱸魚，毅然掛印而去，歸隱鄉(xiāng)吳淞江畔，這也是典故“莼鱸之思”的出處。

“人生貴在適志”，很多人都會有這樣的想法，但是縱觀中國歷史，能真正做到的人，卻是寥寥無幾。

而清代的袁枚，算得上其中有膽識的一位。

32歲，仕途可期的年紀(jì)，他卻從官場拂袖而去，在傳統(tǒng)文人“入仕”與“歸隱”之外，走出另一條康莊大道。

有人肯定會好奇，在那個以士為尊的年代，離開官場的袁枚靠什么謀生？又如何適意呢？

答案，就藏在南京一座名叫 “隨園” 的園林里。

袁枚用三年的心血，將隨園打造成一個山水勝地：栽竹成林，鑿池引月，植荷風(fēng)滿塘，點梅香暗渡，盡得自然妙趣。隨園建成之后又別出心裁，把外墻和樊籬拆掉，供來往之人隨意觀賞。

“放鶴去尋山島客，任人來看四時花”，這份敞開的胸懷，讓隨園成了金陵盛景，名聲不脛而走。

之后，袁枚在隨園授徒講學(xué)、廣收弟子，憑借自己的才華掙取潤筆費，又出書賺取稿費，再加上收藏，出租土地，把日子過得風(fēng)生水起。

按照袁枚自己的話來說，他這一生：“不作官，非無福命只緣懶，難成仙佛，讀詩書又戀花?！?/p>

戀花，當(dāng)然不只是花，還有美人，袁枚一生娶了一妻五妾，還收了近30個女弟子，這里面大多是官宦或富商人的姬妾。

生活豐富多彩的袁枚，對自然山水亦懷抱厚的熱忱，晚年他更是寄情于名山大川。

63歲之后，“游蹤萬里詩千，輸與先生放膽行”，無牽無掛的他，開始暢游祖國的大好山河。

天臺山、雁蕩山、九華山、黃山、武夷山……80歲的齡還出游吳越地區(qū)，81歲又再游吳越，當(dāng)時有人稱贊他：“八十精神勝少年，登山足健踏云煙。”

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接下來，就分享袁枚68歲（約1784年）游桂林所寫的一詩，讀來豪氣沖天，結(jié)尾一句更是滿滿的力量感，激勵無數(shù)后人。

近些年來，隨著人工智能、機器學(xué)習(xí)、機器人、無人機、云計算、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、新一代移動通信技術(shù)、虛擬現(xiàn)實、數(shù)字孿生、下一代互聯(lián)網(wǎng)、元宇宙等新科技、新概念的出現(xiàn)，人們一次又一次憧憬未來將會怎樣？但讓人遺憾的是，大多數(shù)新概念亮相時炫彩奪目，引來資本追捧、社會關(guān)注，可熱度也消散得飛快。究竟什么樣的科技能帶來顛覆變化？什么樣的科技有實力占據(jù)未來世界的“頭條”？哪些是來自未來世界的科技密碼？這些問題的答案，現(xiàn)在是否有跡可循？

北京市規(guī)劃自然資源委相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，今年北京市二輪擬供應(yīng)商品住宅用地清單與一輪相比，呈現(xiàn)以下特點：

來龍去脈無有，突然一峰插南斗。

桂林山水奇八九，秀峰尤冠其。

三百六登其巔，一城煙水來眼前。

青山尚且直如弦，人生孤立何傷焉。

清·袁枚《秀峰》

秀峰，位于桂林市中心的靖江王城內(nèi)，今廣西師范大學(xué)王城校區(qū)，錨索素有“南天一柱”之稱。

“秀”一名，源于劉宋文學(xué)顏延之的詩句“未若秀者，峨峨郛邑間”；而每當(dāng)日出夕照，孤峰披霞，宛如紫袍金衣，故又得雅稱“紫舍山”。

來龍去脈無有，突然一峰插南斗。

這里的山水全然找不到來龍去脈，眼前一座孤峰毫無征兆地拔地而起，巍巍然聳入云，仿佛一柄青鋒，直插南斗星。

起筆就是不凡，以突兀的筆觸，夸飾的語言，橫空劈來。

秀峰，突然出現(xiàn)在詩人的視野中，就好比一柄插入青天的利劍，峻筆直，帶著一種穿透天宇的力量。

這個“插”字，很是妙，富動態(tài)感，逼真地寫出詩人與秀峰不期而遇時，那種震撼人心的審美感受，也生動地突顯出秀峰孤峰橫插、直沖云霄的不凡氣勢。

桂林山水奇八九，秀峰尤冠其。

人們都說桂林山水，十之八九已屬奇，而這座秀峰卓然立，更是奇中的奇，堪稱其中之。

這一聯(lián)詩人盛贊桂林山水，尤其崇秀峰的無雙地位。

三百六登其巔，一城煙水來眼前。

沿著三百六十石階盤旋而上，直至峰巔，整座桂林城便豁然鋪展在腳下——但見江水如帶，煙波浩渺，整座城郭仿佛浮于一片空蒙的水天光之中，盡收眼底。

“煙水”，二個字營造一種空靈、仙氣、水墨畫般的意境，強調(diào)桂林山水的靈秀之美。

讀完這一聯(lián)，仿佛隨著詩人一同拾而上，登臨頂，頓覺視野開闊，一種俯覽江山、胸懷天下的豪邁之感油然而生，令人心胸滌蕩。

此情此景，讓我不禁想起杜甫的《望岳》：“會當(dāng)凌頂，一覽眾山小。” 想起王安石的《登飛來峰》：“不畏浮云遮望眼，自緣身在層?！?/p>

青山尚且直如弦，人生孤立何傷焉。

你看，這巍巍青山尚且能立得如此筆直，如矗立的琴弦，寧折不彎。那么，人生在世，即便像這孤峰一樣立不倚、孤立無援，又有什么值得傷懷的呢？

尾聯(lián)是全詩的靈魂。

詩人從山形之“直”，提煉出“如弦”的意象——弦，代表著寧折不彎的耿直、張力與隨時可鳴響的清音。

隨后由山及人，由眼前孤立的山，聯(lián)想到孤立的人生，繼而發(fā)出反問：人生孤立何傷焉，透露出詩人內(nèi)心積、樂觀、向上的精神底。

也正因為擁有這樣的底， 年屆六十八歲的袁枚，面對天地，依然能保有一顆少年般自信昂揚的心。

或許，當(dāng)他仰望這座無依無傍、突兀而起的秀峰時，心中激蕩的正是這種共鳴。

那“孤立”卻“直如弦”的山峰，不正是他一生不循常軌、特立行，終活成一無二風(fēng)景的寫照嗎！

“青山尚且直如弦，人生孤立何傷焉”。這14個字，穿越兩百余年風(fēng)霜，至今讀來，仍如金石擲地，鏗鏘作響。

值此辭別舊歲、奔赴新年之際，愿將這份孤勇坦蕩的勇氣，贈與每一位櫛風(fēng)沐雨、砥礪前行的你。

愿你在2026年，不懼孤立，自成風(fēng)景！

圖片來源于網(wǎng)絡(luò)

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