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發(fā)布日期:2026-01-20 10:28點(diǎn)擊次數(shù):189

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、周易六十四卦風(fēng)水渙卦解卦詳解

風(fēng)水渙卦原文

渙。亨,假有廟。利涉大川,利貞。

象曰:風(fēng)行水上,渙。先以享于帝,立廟。

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口語文解釋

渙卦:亨通,因?yàn)榫H臨宗廟,禳災(zāi)祝愿。利于涉水過江河。這是吉祥的貞卜

《象辭》說:本卦上卦為巽,巽為風(fēng);下卦為坎,坎為水。風(fēng)行水上,是渙卦的卦象。先不雅此卦象,從而享祭天帝,締造宗廟,行尊天孝祖的“德教”。

《斷易天機(jī)》解

渙卦巽上坎下,為離宮五世卦。渙即渙散,暗示惡事離身,患難將消,利涉大川,相差阻,乃是吉卦。

北宋易學(xué)邵雍解

翻臉解消,災(zāi)害渙散;伺機(jī)不雅變,養(yǎng)威蓄銳。

得此卦者,初有不順,但終可解困,凡事宜提神則百事亨通,忌任跋扈。

臺灣國粹大儒傅佩榮解

時(shí)運(yùn):,水到渠成。

財(cái)氣:神明,財(cái)路暢通。

宅:祈神得福;自成夫婦。

體魄:病情嚴(yán)重,恐難回天。

傳統(tǒng)解卦

這個(gè)卦是異卦(下坎上巽)相疊。風(fēng)在水上行,波助瀾,四流溢。渙,水流流散之意。標(biāo)志組織和東談主心渙散,須用積的本事和法克服,治服缺陷,挽救渙散,藥到病除。

大象:風(fēng)吹在水面上,流動(dòng)四散,又有春風(fēng)吹散嚴(yán)寒,令冰雪消解。

運(yùn)勢:雖有憂患,但終可解困,百事亨通,忌任散慢。

勞動(dòng):處于相比可貴的地步,主如果因?yàn)闁|談主心不皆。要接納強(qiáng)有勁的意見,求得冷靜相助。其中,為挫折的是對峙正談,秉持大公私的精神,收東談主心以聚渙散。

做生意:市集景況零散,向不解,合適的冒險(xiǎn)是要的。但須平正私,克制私欲,爭取有實(shí)力的合作和搭救亦然有要的。

求名:須靜下心來用功學(xué)習(xí)和提常識水平,加多才干。渙散的形例須進(jìn)行理,這需要多面的東談主才。出路是光明的,要津取決于個(gè)東談主的用功。

婚戀:一對都抱著地談的商量,定透頂?shù)脛佟?/p>

方案:為了開墾勞動(dòng),須使用積的本事,克服和治服里面不相助的弊病。先我方要除私心,放置小我,完成大我。切莫介入瑕瑜爭端之中。這么,可以從頭獲取冷靜的花樣。在風(fēng)雅的環(huán)境里,各項(xiàng)勞動(dòng)出路光明。

五十九卦風(fēng)水渙卦的形而上學(xué)含義

渙卦,這個(gè)卦是異卦相疊,下卦為坎,上卦為巽。風(fēng)在水上行,波助瀾,四流溢。古東談主過程不雅察發(fā)現(xiàn),如果地上有坑水,這坑水在有風(fēng)的天氣比風(fēng)的天氣干得快,是以意志到這是風(fēng)把水給吹散了。當(dāng)遇到坎水不才、巽風(fēng)在上的卦體時(shí),就猜度了,風(fēng)在上吹,風(fēng)能把水吹得渙散,故坎下巽上這卦被稱為“渙”。敲詞,風(fēng)把水吹散,又釀成云氣,為東談主們帶來雨水。是以,渙是水流流散之意,標(biāo)志組織和東談主心渙散,但是用積的本事和法克服,治服缺陷,就能挽救渙散,藥到病除。

渙卦位于兌卦之后,《序卦》之中這么解釋談:“東談主在振作之后,神氣就會(huì)渙散,是以接著要談渙。”

《象》中這么解釋談:“風(fēng)行水上,‘渙’;先以享于帝立廟?!边@里指出:渙的卦象是坎(水)下巽(風(fēng))上,為風(fēng)行水上之氣候,標(biāo)志渙散、翻臉。先代君為了收合吞并東談主心便祭祀天帝,修建寺院。

渙卦標(biāo)志渙散,啟示了何如挽回渙散的好奇,屬于下卦。《象》中這么來斷此卦:隔河望見錠金,欲取岸寬水又,指望資財(cái)可貴手,盡夜資財(cái)枉記念。

二、周易五十九卦風(fēng)水渙卦初六爻變卦詳解

初六爻辭

初六。用拯馬壯,吉。

象曰:初六之吉,順也。

口語文解釋

初六:激流突來,因而乘馬逃避,匆促跌傷,幸淹一火之禍,吉祥。

《象辭》說: 初六爻辭講的吉祥,是因?yàn)槌趿庁尘泳哦栘持?,有陰嬌媚服陽剛之意。像馬折服東談主意。

北宋易學(xué)邵雍解

吉:得此爻者,得尊上提舉,營謀皆遂。仕進(jìn)的會(huì)受到重用,有望晉升。

臺灣國粹大儒傅佩榮解

時(shí)運(yùn):險(xiǎn)中得救,有后福。

財(cái)氣:共事相助南通預(yù)應(yīng)力鋼絞線價(jià)格,可以得利。

宅:新廈可居。

體魄:急為宜。

初六變卦

風(fēng)水渙卦 初六爻動(dòng)變得周易61卦:風(fēng)澤中孚。這個(gè)卦是異卦(下兌上巽)相疊。孚本義孵,孵卵出殼的日歷至準(zhǔn)確,有信的真義。卦形外實(shí)內(nèi)虛,喻心中誠信,是以稱中孚卦。這是為人處世的根柢。

初六爻的形而上學(xué)含義

渙卦爻,爻辭:初六:用拯馬壯,吉。爻辭釋義

用:指駕御。拯:指挽回。馬壯:指壯馬。

本爻辭的真義是:借助健壯的馬匹來彌補(bǔ)力量的不及,吉祥。

從卦象上看,初六為陰爻居剛位,失位,又處于下卦坎卦之始,坎卦標(biāo)志著危境。在這種情況下,初六才質(zhì)柔弱,地位低下,至危境。關(guān)聯(lián)詞其與九二親比,能借助九二的力量來挽回我方。

《象》曰:初六之吉,順也。這里指出:初六之是以是吉祥的,這是由于它能順承陽剛的起因,能和九二親比。

占得此爻者,正處于危境之中,憑我方的才調(diào)難以懲處,這個(gè)期間,你要尋找到才調(diào)的東談主來依附,我方要折服于他,借助其力量使我方走出危難。

三、周易五十九卦風(fēng)水渙卦九二爻變卦詳解

九二爻辭

九二。渙奔其機(jī),悔一火。

象曰:渙奔其機(jī),得愿也。

口語文解釋

九二:激流奔涌,沖毀房基。命虞。不幸中之萬幸。

《象辭》說:蕩滌沖刷其污垢,恰是心中所愿。

北宋易學(xué)邵雍解

平:得此爻者南通預(yù)應(yīng)力鋼絞線價(jià)格,謀望有成,或會(huì)成。仕進(jìn)的有實(shí)權(quán)。

臺灣國粹大儒傅佩榮解

時(shí)運(yùn):運(yùn)勢成功,心想事成。

財(cái)氣:貨交易,遂愿以償。

宅:先散后聚;女長于男。

體魄:愁眉鎖眼,良醫(yī)可。

九二變卦

? 風(fēng)水渙卦九二爻動(dòng)變得周易2卦:風(fēng)地不雅。這個(gè)卦是異卦(下坤上巽)相疊,風(fēng)行地上,喻德教遍施。不雅卦與臨卦互為綜卦,交相使用。在上者以談義不雅六合;不才者以敬仰瞻上,東談主心服服歸從。

九二爻的形而上學(xué)含義

渙卦二爻,爻辭:九二:渙奔其機(jī),悔一火。爻辭釋義

本爻辭的真義是:處在渙散之時(shí),要迅速脫離險(xiǎn)境,轉(zhuǎn)換到安全的地,惱恨便會(huì)隱匿。

從卦象上看,九二以陽爻居剛位,是位很有才調(diào)的陽剛正人。但是其處于下卦坎卦的正中,處于危境的中間地帶。況兼其上行受阻,得不到上卦們的鑒賞和重用。好在能得到底下初六的擁護(hù),因此在離亂之時(shí)找不到靠山,但是卻能找到安堵之所,被初六收容,這么故意于積聚力量,恭候新的時(shí)機(jī)。

《象》中這么分析本爻:“渙奔其機(jī)”,得愿也。這里指出:“渙散之時(shí),要迅速脫離險(xiǎn)境,轉(zhuǎn)換到安全的地”,脫離了危境,隱匿了惱恨,達(dá)成了我方的愿望。

占得此爻者,正處于形勢零散的危境之中,你不要指望來保護(hù)你,要連忙脫離這種境地,暫時(shí)避避矛頭。同期與些共事或下要保持來回,在他們需要時(shí)盡量匡助他們把,以共同渡過危難,恭候好的時(shí)機(jī),來達(dá)成我方的愿

四、周易五十九卦風(fēng)水渙卦六三爻變卦詳解

六三爻辭

六三。渙其躬,悔。

象曰:渙其躬,志在外也。

口語文解釋

六三:激流沖到身上,幸于難,鋼絞線尚可慶幸。

《象辭》說:沖刷他的體魄,闡發(fā)其東談主志在西席他東談主,理國。

北宋易學(xué)邵雍解

平:得此爻者,常東談主賺錢。仕進(jìn)的出外接事。

臺灣國粹大儒傅佩榮解

時(shí)運(yùn):敢于赴難,值得尊敬。

財(cái)氣:重財(cái)輕命,捅馬蜂窩。

宅:出外患;守志之志。

體魄:藥到病除。

六三變卦

? 風(fēng)水渙卦六三爻動(dòng)變得周易57卦:巽為風(fēng)。這個(gè)卦是同卦(下巽上巽)相疊,巽為風(fēng),兩風(fēng)相重,長風(fēng)不,孔不入,巽亦為順、暖和的氣派和活動(dòng),可往不利。

六三爻的形而上學(xué)含義

渙卦三爻,爻辭:六三:渙其躬,悔。爻辭釋義

本爻辭的真義是:渙散出目下我方身上,不會(huì)遭受困厄。

從卦象上看,六三以陰爻居剛位,又不居中,失位卻不可守持中談,才質(zhì)柔弱,卻不安于目下的處境。其與六五應(yīng),但是與上九正應(yīng)。

《象》中這么解釋談:“渙其躬”,志在外也。這里指出:“渙散出目下我方身上”,闡發(fā)志向在外。六三雖力懲處自己的渙散之難,但是有上六相助,

是以不會(huì)遭受困厄。

占得此爻者,如果在職責(zé)或糊口中遇到了難過,找是莫得的,這時(shí)不妨找些退休的或是履歷老而不在位的東談主,求其匡助下,就會(huì)走出難過。

五、周易五十九卦風(fēng)水渙卦六四爻變卦詳解

六四爻辭

六四。渙其群,元吉。渙有丘,匪夷所想。

象曰:渙其群,元吉,光大也。

口語文解釋

六四:激流沖向東談主群,敲詞十分行運(yùn),因?yàn)闁|談主群集結(jié)在山丘上,激流只可淹到山腳,不然其成果是世俗難以想像的。

《象辭》說:沖刷全球匹夫,闡發(fā)君德教廣施,教育大行。

北宋易學(xué)邵雍解

吉:得此爻者,先兇后吉,謀望和合,求利可獲。仕進(jìn)的會(huì)身居要職。

臺灣國粹大儒傅佩榮解

時(shí)運(yùn):大運(yùn)亨通,脫困成業(yè)。

財(cái)氣:散財(cái)濟(jì)危,自成六合。

宅:自有可不雅。

體魄:凝合元?dú)?,病體自。

六四變卦

? 風(fēng)水渙卦六四爻動(dòng)變得周易6卦:天水訟。這個(gè)卦是異卦(下坎上乾)相疊。同需卦相背,互為“綜卦”。乾為剛健,坎為險(xiǎn)陷。剛與險(xiǎn),健與險(xiǎn),互相背對,定生爭訟。爭訟非功德,務(wù)持重戒懼。

六四爻的形而上學(xué)含義

渙卦四爻,爻辭:六四:渙其群,元吉;渙有丘,匪夷所想。爻辭釋義

群:指一又黨,結(jié)成的私黨。丘:指像山丘樣大的群體,這里指權(quán)柄相對鳩合。

本爻辭的真義是:盡散一又黨,可大吉大利。同期,又能將化解的小群聚成山丘般大的群體,這不是常東談主所能猜度的。

從卦象上看,六四以陰爻居柔位,得位,具有謙和嬌媚的本,作念為近君大臣,這點(diǎn)是很挫折的,證明其能與九五的君敲融洽,并得其信托與鑒賞。

從渙卦來看,出現(xiàn)了渙散的情況,是因?yàn)槌趿c九二結(jié)成一又黨,而六三又與上九敲密切。九四作念為近君大臣,附助國理渙散,擊一又黨,取得了很好的得益,使得整個(gè)東談主集結(jié)在了帝王的身邊。

《象》中這么分析談:“渙其群元吉”,光大也。這里指出:“盡散一又黨,大吉大利”,標(biāo)明自背地利之心,品行光明正直。

占得此爻者,四肢的助手,要匡助其和洽好里面東談主際敲,莫得自背地利之心,這么會(huì)受到重用的。

六、周易五十九卦風(fēng)水渙卦九五爻變卦詳解

九五爻辭

九五。渙汗其大號,渙居,咎。

象曰:居咎,正位也。

口語文解釋

九五:激流橫溢,解除國都,淹及宮,牽好東談主員早巳撤走,莫得大的災(zāi)難。

《象辭》說:宮莫得遭受災(zāi)難,因?yàn)榫盼尻栘尘由县灾形?,位尊且正,?zāi)難。

北宋易學(xué)邵雍解

吉:得此爻者,梗直好運(yùn),事事皆吉,求利者遂。仕進(jìn)的會(huì)進(jìn)步。

臺灣國粹大儒傅佩榮解

時(shí)運(yùn):中正之位,諸事皆吉。

財(cái)氣:言行中和,利潤自來。

宅:華貴之;得貴婿。

體魄:大汗可。

九五變卦

? 風(fēng)水渙卦九五爻動(dòng)變得周易4卦:山水蒙。這個(gè)卦是異卦(下坎上艮)相疊,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻險(xiǎn)。卦形為山下有險(xiǎn),仍不罷手前進(jìn),是為蒙昧,故稱蒙卦。但因把執(zhí)時(shí)機(jī),活動(dòng)切合時(shí)宜,因此,具有發(fā)蒙和邃曉的卦象。

九五爻的形而上學(xué)含義

渙卦五爻,爻辭:九五:,渙汗其大號,渙居,咎。爻辭釋義

汗:指汗液,在東談主發(fā)燒或是受驚時(shí),會(huì)遍布全身。大號:指命令傳達(dá)的界限很廣。居:指安堵。

本爻辭的真義是:像蒸發(fā)身上的汗水樣發(fā)布緊要的命令,一確保位不失,就不會(huì)有什么災(zāi)難。

從卦象上看,九五屬于陽爻居于君位,得中且正,是六合的中心方位??拷鼫o散的花樣,君決定像病發(fā)汗樣化解積郁。在六四的贊助下,拆伙一又黨,穩(wěn)當(dāng)民意,是以不會(huì)有什么災(zāi)難。

《象》中這么解釋本爻:“居咎”,正位也。這里指出:“一確保位不失,就不會(huì)有什么災(zāi)難”,是因?yàn)榫盼遑尘佑谡?,行事法例?/p>

占得此爻者,四肢,你的地位岌岌可危,下屬們東談主心渙散,你的勞動(dòng)也處于停滯不前狀態(tài),這時(shí)定要實(shí)時(shí)整,像生病要作念手術(shù)樣來斥革弊病,同期要選個(gè)過勁的助手來匡助你編削這種花樣,才能避災(zāi)難。

七、周易五十九卦風(fēng)水渙卦上九爻變卦詳解

上九爻辭

上九。渙其,去逖出,咎。

象曰:渙其,遠(yuǎn)害也。

口語文解釋

上九:激流退去,憂患扼殺,但仍須警惕,加強(qiáng)范,這么就莫得災(zāi)難。

《象辭》說:有光之災(zāi),走開,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走開,這么就可隔離災(zāi)害。

北宋易學(xué)邵雍解

平:得此爻者,先難后易,運(yùn)勢好轉(zhuǎn)。仕進(jìn)的出門接事者會(huì)有災(zāi)難。

臺灣國粹大儒傅佩榮解

時(shí)運(yùn):運(yùn)勢邃曉,須憂心。

財(cái)氣:交易成功,財(cái)路自來。

宅:避迫害;遠(yuǎn)嫁之象。

體魄:氣郁積,開通即。

上九變卦

? 風(fēng)水渙卦上九爻動(dòng)變得周易29卦:坎為水。這個(gè)卦是同卦(下坎上坎)相疊??矠樗殡U(xiǎn),兩坎相重,險(xiǎn)上加險(xiǎn),坎坷重重。陽陷二陰。所幸陰虛陽實(shí),誠信可豁然意會(huì)。雖險(xiǎn)難重重,卻能東談主光彩。

上九爻的形而上學(xué)含義

渙卦六爻,爻辭:上九:渙其,去逖出,咎。爻辭釋義

本爻辭的真義是:開脫傷害,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲閃,這么就不會(huì)有災(zāi)難了。

從卦象上看,上九以陽爻居柔位,堅(jiān)硬,短缺謙和嬌媚,與九五逆比相敵,屬于處處作對的狀態(tài),是以會(huì)受到帝王的摒除和擊。上九與下卦的六三相應(yīng),這意味著他如果銷毀現(xiàn)時(shí)的地位和身份,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開九五,去與九三會(huì)合,就不會(huì)有災(zāi)難了。

《象》中這么解釋本爻:渙其,遠(yuǎn)害也。這里指出:“開脫傷害”,便是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲閃災(zāi)害。

占得此爻者,事情照舊法挽回了,你此時(shí)要阻塞出局,遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲閃危及你的災(zāi)害。你為目下的單元出了好多力,也曾作念出過很大的孝順,但是你不要以元?jiǎng)鬃跃樱⒉昏b賞你,還會(huì)因?yàn)槟阍趩卧行┳放跽叨鴣頁裟恪D阋c(diǎn)南通預(yù)應(yīng)力鋼絞線價(jià)格,連忙找個(gè)低點(diǎn)的職位駐足,或是干脆離開此地另謀就。

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