十二生肖中，龍是特的存在。算作個別傳形象，東說念主們對它充滿了敬畏和聯(lián)想。行將在國當(dāng)然博物館展出的“龍行中華——甲辰龍年生肖文化聯(lián)展”綏化預(yù)應(yīng)力鋼絞線價格，通過“全始全終——龍形象的出生與演變”“龍騰四海——歷史文化中的龍”“龍的傳東說念主——習(xí)尚文化中的龍”“與龍共舞——重返恐龍宇宙”四個單位，展示了龍的形象、歷史、文化及其生物學(xué)學(xué)問。為了讓“龍”這虛構(gòu)形象加無邪，該館還精選了19件杰作化石和現(xiàn)無邪物標(biāo)本與不雅眾碰頭。

國當(dāng)然博物館

不雅展亮點

年青的蛙嘴翼龍

件名為“喇嘛洞薄暮翼龍”的化石將在展廳亮相，它是現(xiàn)時宇宙上地質(zhì)年代新的蛙嘴翼龍類。般來說，蛙嘴翼龍的個體較小，頭骨短而寬，吻端廣寬，肖似青蛙的嘴，嘴里長有肖似針的牙齒，合乎捕抓蟲豸。

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喇嘛洞薄暮翼龍

“初見到這件化石的工夫，通過它的腦袋特征，咱們基本禮服，它便是蛙嘴翼龍。”國當(dāng)然博物館地球科學(xué)部主任寶鵬回憶，但同期，他和共事們也阻礙到了這件化石的不同尋常之處：明的短尾巴、呈相持情景的腳拇指，這在蛙嘴翼龍甚而是翼龍類中，照舊次見到。

寶鵬心里喜，疲塌地嗅覺到這應(yīng)該是個新的物種，后續(xù)敲果真闡發(fā)了他的忖度。測，相持的腳拇攜帶它可能具有適應(yīng)抓持狀的，適于爬樹捕捉蟲豸；彎曲的尾部也可能匡助其倒掛在樹枝上，肖似于現(xiàn)生的某些蝙蝠類。

“鑒于它發(fā)現(xiàn)于遼寧建昌喇嘛洞，行徑習(xí)可能與蝙蝠相通，在薄暮工夫出沒，是以咱們將其定名為‘喇嘛洞薄暮翼龍’。”寶鵬詮釋了名字的由來。“它的發(fā)現(xiàn)地面拓寬了蛙嘴翼龍的地質(zhì)年紀(jì)限制。”

由龍到鳥的平直字據(jù)

在統(tǒng)共的恐龍中，體型嬌小的顧氏小盜龍得有些不太眼。但它的地位舉足輕重——是恐龍向鳥類演變的平直字據(jù)。

 

 

顧氏小盜龍 

“它的發(fā)現(xiàn)為‘鳥類發(fā)祥于恐龍’這個表面提供了有勁的復(fù)古。”寶鵬先容，小盜龍還是有許多與鳥類相通的特征，尤其是羽毛花式已與鳥類羽毛十分相通。“這些特征還是或者讓恐龍告別陸地，開啟‘遨游模式’。”寶鵬說，誠想的是，小盜龍的飛羽不僅附著在前肢上，后肢上也有，也便是說，它不錯四翅并用從辛勤畢遠(yuǎn)距離滑翔。因此，顧氏小盜龍也有“四翼恐龍”的又名。

值得提的是，展出的化石不僅保存了羽毛腳跡，同期也留存了或者響應(yīng)羽毛顏的黑素體的微不雅結(jié)構(gòu)。多年前，國當(dāng)然博物館的敲東說念主員在該化石上取樣后，將索求的黑素體與當(dāng)代鳥類的黑素體進(jìn)行了對比敲，終禮服，顧氏小盜龍的顏為黑，肖似于現(xiàn)時燕子、烏鴉羽毛的顏。但它的黑并不只純：陽光下，東說念主們不錯在黑中發(fā)現(xiàn)綠、藍(lán)、紫等多樣顏，全體呈現(xiàn)出具有金屬光輝的“五彩斑斕的黑”。

“這是因為，顧氏小盜龍羽毛的黑是種結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)與黑素體的體式和陳列式商量，在光的折射、反射下會呈現(xiàn)出不同的顏。與結(jié)構(gòu)相對的是化學(xué)，化學(xué)莫得光輝，何況會褪。”寶鵬說。

從陸地重返海洋的“逆行者”

脊椎動物的演化有定的規(guī)矩：大體上從水生的魚類到陸生爬行動物發(fā)展。而魚龍卻是個另類，它們是三疊紀(jì)早期從陸地重返海洋的爬行動物，亦然早重返海洋的爬行動物。展覽中，國當(dāng)然博物館拿出了狹翼魚龍的標(biāo)本，為不雅眾呈現(xiàn)另種特的“龍”。

 

 

狹鼻魚龍

眼看上去，展出的狹翼魚龍像只海豚，只不時頂部要比海豚小些。大大的眼眶和三角形的背鰭荒謬眼。寶鵬說，鋼絞線大的魚龍有十幾米長，復(fù)返海洋后，它們的前后肢齊特化成了蹼，眼睛的特殊結(jié)構(gòu)匡助它們不錯長遠(yuǎn)很的水下。“根據(jù)這些結(jié)構(gòu)，咱們測它在海洋中游水的速率是很快的。”

固然度適應(yīng)水生環(huán)境，但魚龍依然保留了陸地動物的些特征，比如仍然用肺呼吸；仍然保留羊膜卵，以卵胎生式繁衍后代。什么是卵胎生？寶鵬詮釋：“參預(yù)海洋的魚龍沒法像其他爬行動物那樣在陸地荊棘蛋，蛋先在母體里發(fā)育、孵化，之后魚龍再平直產(chǎn)出小魚龍。”道理的是，在分娩時，小魚龍的尾部先出來，而頭部后出來。

不雅展解碼

為何展出了如斯多的現(xiàn)無邪物標(biāo)本？

除了邃古的恐龍、翼龍、魚龍化石，展覽還將展出包括揚(yáng)子鱷、蟒蛇、鹿角等在內(nèi)的多種現(xiàn)無邪物標(biāo)本。“別傳中龍的形象與這些現(xiàn)無邪物齊有定的關(guān)系。”寶鵬以揚(yáng)子鱷例如，龍的大形象是能波助浪，而鱷魚的吼叫聲很像雷的聲息，“許多電影里恐龍的吼叫聲法的也齊是鱷魚的叫聲。”

不雅展領(lǐng)

●展覽方位：

國當(dāng)然博物館層臨時廳

●參不雅式：

費，不雅眾可通過官網(wǎng)及微信公眾平臺預(yù)約

●緩期:

2月6日至3月1日

北京習(xí)尚博物館

點翠蒼龍捧囍鳳冠驚艷亮相

春節(jié)工夫，“中原龍圖——北京習(xí)尚博物館龍生肖文物展”將亮相。展覽將展出北京習(xí)尚博物館館藏的各個時間、不同質(zhì)料、花式互異的龍生肖題材文物，共5件套。其中，件清代銀點翠品夫東說念主蒼龍捧囍形鑲寶石鳳冠是近十年來次與不雅眾碰頭。

 

 

清代銀點翠品夫東說念主蒼龍捧囍形鑲寶石鳳冠

“嚴(yán)格道理上來說，在古代，惟有皇后、貴妃捎帶的禮冠才有閱歷被稱作‘鳳冠’。官宦士紳之的貴婦東說念主與般東說念主的新娘為了討個口彩，也將這種禮節(jié)冠式稱為‘鳳冠’。”北京習(xí)尚博物館館員何揚(yáng)說，該展品全體使用了點翠工藝，上正中有“囍”字飾件，兩側(cè)沿冠邊均勻漫步著“日月”“品夫東說念主”字樣的銅鈿。

他示意，“日月”詞的使用多取自《詩經(jīng)·小雅·天保》中“如月之恒，如日之升。如壽比南山，不騫不崩。如松柏之茂，不爾或承”，期盼捎帶者芳華永駐，族興。展品下沿蜂涌著七只鳳鳥，口中銜著飾有蝙蝠、銅錢、如意祥云紋飾的流蘇以及垂墜。在主體的雙龍戲珠造型之上，另有只銜有瑪瑙的立體青龍；正中央是顆奪指標(biāo)碧璽。

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“全體的造型、配件齊至圓善。”何揚(yáng)說，從全體工藝來看，該展品是在正規(guī)禮節(jié)場面使用的杰作冠飾。

郵政郵票博物館

蓄積行76種龍年生肖郵票

正在郵政郵票博物館展出的224（甲辰）龍年生肖郵票展覽，蓄積了行62套76種龍年生肖郵資票品，在寸間為市民獻(xiàn)上新春道賀。

 

 

 

 

亮眼確當(dāng)屬224年郵政刊行的《甲辰年》特種郵票。郵票套兩枚，枚名為“天龍行健”，二枚名為“辰龍獻(xiàn)瑞”；本分辯取材于故宮九龍壁以及傳統(tǒng)祥瑞紋樣“祥龍拱璧”。郵票畫面中的金龍靈動委宛而不失慎重老誠，祥瑞福臻而不失朝氣茂密，度契合了喜慶善良、迎吉納福的審好意思取向。

博物館先容，郵票由郵票貪圖師虎鳴貪圖，聘用了膠雕套印工藝印制，雕塑布線卓著了金龍升騰的力量好意思和線條弧度好意思，印制上聘用金屬閃金雕塑油墨，配以特定制的膠印金屬油墨，使畫面慎重和精采。

國藏書樓

不同期期看“龍”之演變

2月2日，“龍吟書香——甲辰新春賀歲展”在國藏書樓總館北區(qū)二層開展。展覽以“龍之為字”“龍之形”“龍之歷書”“東說念主中之龍”“史籍載龍”五個單位，展現(xiàn)了龍在中中語明的滲入。

 

 

“龍吟書香——甲辰新春賀歲展”在國圖開展 非 攝

沿著展線前行，“龍”字從甲骨文、金文、小篆、隸書至楷書的演變過程目了然。甲骨文中的“龍”字雖寫法不盡交流，但齊有三個相通特征：為了示意龍的軀體細(xì)長而鬈曲，尾部彎曲并進(jìn)取翹起；頭部多量有內(nèi)勾以示利齒；頂部多有冠角。金文中的“龍”則多了爪的部件。漢代許慎所著的《說文解字》中的“龍”就還是是小篆體。隸書中的“龍”，圓轉(zhuǎn)筆畫漸漸改為折；在此基礎(chǔ)上，又演變出了楷書中的“龍”。

新石器時間玉石龍、夏時期綠松石龍形器、商時期虎頭龍身像、春秋時期的龍耳簋、漢時期青龍瓦當(dāng)、東晉時期《洛神賦圖》、唐時期銅坐龍、元時期景德鎮(zhèn)窯藍(lán)釉白龍紋盤、明時期孫玉泉千鐙寸玉龍紋墨……除了翰墨，不雅眾還不錯直不雅感受不同期期龍之形的區(qū)別。

 

起原：北京晚報·探展京津冀 記者 牛偉坤

經(jīng)由裁剪：u31

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