老鐵仙桃預應力鋼絞線價格們仙桃預應力鋼絞線價格，今天咱聊位鮮為東說念主知的硬核山東聊城東說念主——東漢名臣賈琮。

“賈琮，字孟堅，東郡聊城東說念主也”，他的故事在《后漢書》《資通鑒》均有紀錄。

東漢末年，這位聊城漢子遠赴南疆，任職交趾刺史，成為執(zhí)掌今兩廣、越南北部大片領土的“把手”，只用三年就把暴亂之地成“世界行動區(qū)”，被當地匹夫尊為“賈父”，被稱“搴帷刺史”，成為清官的代名詞。

、臨危罷免，赴南疆當“把手”

東漢中平元年（184年），寰宇大亂。黃巾舉義席卷華夏，朝堂被閹東說念主與外戚瓜代主理，官鬻爵成風，地仕宦是借機盤剝匹夫。

此時的南疆交趾，是亂成團——看成漢代剛毅的行政區(qū)域，交趾統轄鴻溝涵蓋今廣東、廣西大部及越南北部，所就設在今越南龍編（仙山帶），這里物產豐饒，明珠、翠羽、犀角等張含韻遍布，卻也成了奸官污吏的“斂玉帛地”。

歷任交趾刺史多是德之輩，靠著搜刮當地民脂民膏行賄朝中顯耀，以求提高。匹夫被壓榨得徒四壁，又因京師遠處、起訴門，走投路之下只可揭竿而起，叛軍不僅活捉了那時的刺史與浦太守，還毀官府、強搶四，統共南疆烽煙四起。

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危險關頭，三公府致舉薦素有清名、治績超過的賈琮，出任交趾刺史。

東漢時代的刺史早已不是單純的監(jiān)察官，權柄已膨脹，兼掌行政、監(jiān)察、軍事大權，凌駕于郡太守之上，是州軍政謹慎東說念主，能自主任屬吏、減錢糧、兵平亂，執(zhí)掌州事務，是妥妥的“把手”。

那時的交趾不僅門路遠處、瘴氣鼓脹，有叛軍盤踞，此去異于粉身灰骨。但這位聊城漢子毫懼，臨危罷免后星夜奔赴南疆，開啟了他在越南地區(qū)的別傳。

二、以民為本，濁世里的“賈父”仁心

與其他官員到任就急于派兵彈壓不同，賈琮諳“濁世先民意”的意象。

他到地，先搞調研。問匹夫：“為啥遵照？”老匹夫哭訴：“錢糧太重，活不下去?。　?/p>

賈琮當即定下了“撫為主、懲為輔”的理策略，無須酷刑峻制，卻擊核心紐。

經由減稅、安民、懲貪官等套組拳，不到年時辰，交趾的叛亂便平息。

匹夫們感想賈琮的恩德，自愿唱起了歌謠夸他：“賈父來晚，使我先反；今見清平，吏不敢反?！?，真諦是：若是賈大東說念主來早點仙桃預應力鋼絞線價格，他們也不至于遵照。

句“賈父”，是向上地域與身份的戴；句“吏不敢反”，鋼絞線廠家是說念盡了他下官場的晴明，奸官污吏再不敢自便妄為。

賈琮在交趾任職三年，治績探員位列世界十三州之。

手機號碼：13302071130三、身浩氣，走到哪王人震得住貪腐

沉靜交趾的業(yè)績，讓賈琮成為朝廷倚重的能臣。黃巾舉義平息后，各州郡奸官污吏雷厲風行，加劇錢糧盤剝匹夫，朝廷又任命賈琮為冀州刺史。

彼時的刺史雖品秩不，卻手執(zhí)監(jiān)察大權，代表中央糾察地官員善惡，是名其實的“鐵面判官”。

按照那時的成例，新刺史上任要乘坐垂掛紅帷的驛車，地官員需到州界招待，擺足好看。

但賈琮卻破了這陋習，上車后便對隨行東說念主員直言：“刺史當遠視廣聽，糾察好意思惡，何有反垂帷裳以自掩塞乎？” 說罷便下令撤去帷帳，輕車簡從直面匹夫與仕宦。

這舉動滾動官場，奸官污吏嚇得“望風解印綬去”。后世因此稱他為“搴帷刺史”，成為透明在朝的綺麗。

賈琮晚年官至度遼將軍，卒于任上，未給子孫留田產金銀。

四、賈琮理交州的遠影響

三國時代，士燮族延續(xù)賈琮政策，保交州數十年適當，以致?；髣?、孫權爭奪這政策要隘。

唐宋以后，交趾（安南）雖漸漸立，但恒久堅持漢朝官制與儒說念文化，可見賈琮理的恒久影響。

而賈琮的“搴帷”精神，被歷代清官引為典范，明代海瑞、清代于成龍均以“撤帷明志”自勉。

越南汗青《大越史記全書》記其績，號稱古代“帶路”行動官員！

五、千年留名，聊城東說念主的風骨永流傳

縱不雅賈琮生，莫得感天動地的軍功，莫得流傳千古的文籍，卻憑著貞潔自守、矜恤民情，在汗青上留住了濃墨重彩的筆，被別國異地的匹夫難忘于心。

他雖未封侯拜相，卻以貞潔求實、民本為先的立場，成為交趾匹夫口中的“賈父”，在《后漢書》中留住“吏為十三州”的評價。

這位1800年前的聊城東說念主，用行動解釋：著實的“把手”，從不是權位的綺麗，而是民意所向的擔當。

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