七屆上海國際藝術(shù)品交易周將于11月13日至17日舉辦。

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屆時，十二屆西岸藝博會將聯(lián)動西岸藝術(shù)中心A館、今年8月剛啟用的西岸國際會展中心、穹頂藝術(shù)中心、西岸漩心以及西岸夢中心Gate M夢工廠五個展館，是歷年來展出面積大的一屆。

十三屆ART021藝博會依然將展場安置在上海展覽中心，本屆ART021將次迎來東南亞畫廊集中亮相，搭建“一帶一路”合作交流新平臺。

本屆藝術(shù)周前后，將集中舉辦過百場藝術(shù)活動，涵蓋藝術(shù)博覽會、文物藝術(shù)品拍賣、畫廊、美術(shù)館等內(nèi)容。其中，15屆上海雙年展已經(jīng)于11月8日率先開啟。

一財經(jīng)整理了藝術(shù)周期間部分值得一看的新展，以饗讀者。

一種語言：電影分鏡藝術(shù)與其他視覺語言

地點(diǎn)：Prada 榮宅

時間：2025年11月4日~2026年2月1日

“分鏡”是導(dǎo)演的“一幅畫”，是無數(shù)耳熟能詳?shù)碾娪暗膭?chuàng)作原點(diǎn)。文德斯曾經(jīng)在柏林街頭徜徉，拍攝到很多天使形象，這些圖像逐漸幻化出他的經(jīng)典名作《柏林蒼穹下》；安德森在拍攝《布達(dá)佩斯大飯店》之前，先請藝術(shù)畫出分鏡并將之動畫化，成為團(tuán)隊創(chuàng)作的重要參考；賈樟柯以印象式方法工作，相信“理想的電影是在拍攝影像的過程中形成的”……

于Prada榮宅舉辦的展覽“一種語言：電影分鏡藝術(shù)與其他視覺語言”匯集了國內(nèi)外30位電影創(chuàng)作者的分鏡，呈現(xiàn)電影創(chuàng)作從0到1的幕后過程。這些分鏡，有些寥寥幾筆描繪出角動態(tài)，有些非常細(xì)致本身就是藝術(shù)作品，還有的是以文字、照片或影像組成的，展現(xiàn)了不同創(chuàng)作者截然不同的工作方式。整個展廳仿佛被打造為電影導(dǎo)演工作室現(xiàn)場，令觀眾在沉浸其中的同時，體驗(yàn)到電影創(chuàng)作既是一種復(fù)雜的分工協(xié)作，也有很多靈光乍現(xiàn)的時刻。

展覽將“分鏡”視為一種長期被低估的藝術(shù)形態(tài)，或許也是一曲挽歌。業(yè)界有人認(rèn)為，隨著人工智能與其他技術(shù)的發(fā)展，分鏡及相關(guān)流程終將式微。新技術(shù)也許可以更地應(yīng)對某些難題，但歸根結(jié)底，展品所體現(xiàn)的創(chuàng)新之美，以及它們在電影流程中的特作用，并不屬于算法與指令。它們反映了一種通過協(xié)作與包容得以實(shí)現(xiàn)的、不斷演化的愿景之軌跡——而這，正是一種具“人”的過程。

上海雙年展：花兒聽到蜜蜂了嗎？

地點(diǎn)：上海當(dāng)代藝術(shù)博物館

時間：2025年11月8日~2026年3月31日

“花兒聽到蜜蜂了嗎？”是十五屆上海雙年展的主題，它別有詩意，也是一個不折不扣的科學(xué)問題。根據(jù)以列特拉維夫大學(xué)的研究，花朵能“聽”到蜜蜂振翅的頻率，從而在幾分鐘內(nèi)分泌出更甜的花蜜。

這種跨越物種的互動關(guān)系，成為策展團(tuán)隊的隱喻——藝術(shù)，正是我們可以互相“聽見”的方式。本屆上海雙年展鼓勵每一位觀眾打開“五感”，不僅通過視覺，也可以通過聽覺，甚至可以通過嗅覺、觸覺去體驗(yàn)和感知。

“花兒聽到蜜蜂了嗎？”同樣象征著一種越人類中心主義的感知與溝通方式。它引導(dǎo)我們思考：我們是否能像花朵感知蜜蜂振翅那樣，去感知那些通常被我們忽略的非人類智慧（如動物、植物、河流、土地乃至建筑本身）？

主策展人凱蒂·斯科特希望通過展覽提出更多問題，啟發(fā)觀眾思考，她也希望觀眾在展覽中開啟感官體驗(yàn)，并能帶著全新的視角和感受力，重新回到紛繁復(fù)雜的世界。

浪奔浪流：2025陳幼堅、歐陽應(yīng)霽雙個展

地點(diǎn)：上海久事美術(shù)館

時間：2025年11月15日~2026年2月1日

本次展覽以香港詞人黃霑《上海灘》地經(jīng)典歌詞為靈感，圍繞“浪奔浪流”的地域文化意象，串聯(lián)起黃浦江與維多利亞港“水流共生”的隱喻——這不僅是陳幼堅與歐陽應(yīng)霽的雙個展，更是滬港雙城文化對話的載體。

設(shè)計師陳幼堅以“東方情調(diào)、國際表達(dá)”的風(fēng)格耕創(chuàng)作55年，此次展覽堪稱他“藝術(shù)人生的縮影”：現(xiàn)場次披露的青少年時期珍貴影像與早期素描，串聯(lián)起他從商業(yè)設(shè)計走向純粹藝術(shù)的心路。

作為作和漫畫，歐陽應(yīng)霽的作品則充滿煙火氣與想象力：“天天”玩偶雕塑搭配奇幻紙本繪畫，《天天廚房》的漫畫宇宙；《香港味道》以手繪形式記錄香港街頭經(jīng)典美食，在溫情筆觸中回溯城市歷史與集體回憶；《圖騰都會》裝置將文字化作天馬行空的視覺符號，傳遞著對城市生活的思考。

“對稱花園：金炳昊個展”和“恍然之視：胡里奧·阿納亞個展”也于同期在久事藝術(shù)沙龍和外灘18號久事藝術(shù)空間舉行。

10——60：勾勒半個多世紀(jì)的藝術(shù)圖景

地點(diǎn)：龍美術(shù)館（西岸館）

時間：2025年11月13日~2026年2月23日

“10——60”從劉益謙、王薇夫婦收藏的全球當(dāng)代藝術(shù)作品中，精選了出生于20世紀(jì)10年代至60年代近500位藝術(shù)的代表作，以“一人一作”的方式收錄入展覽同名畫冊，展覽則為觀眾呈現(xiàn)近200件佳作，勾勒出一幅橫跨半個多世紀(jì)的藝術(shù)圖景。

展覽分為兩個部分，一部分“抽象之思”聚焦于以彩、線條和物質(zhì)本身進(jìn)行創(chuàng)作的作品；二部分“具象之途”呈現(xiàn)描繪人物、風(fēng)景與日常的創(chuàng)作。通過這兩條路徑，審視作為個體的藝術(shù)選擇以何種方式回應(yīng)其所處的時代。

從戰(zhàn)后廢墟上的重建與反思，到全球化下的構(gòu)建與叩問，藝術(shù)或向內(nèi)探尋精神與形式的本質(zhì)，或向外審視身體與社會的處境，共同塑造了時代的視覺經(jīng)驗(yàn)，預(yù)應(yīng)力鋼絞線也共同對我們所處的世界進(jìn)行了思考與闡釋。

另外兩個展覽“楊伯都：黑鷹，白鷹”和“關(guān)音夫：2718g”也將于同期開幕。

融古爍新：宋元明清銅器的復(fù)古與創(chuàng)新

地點(diǎn)：上海博物館東館

時間：2025年11月12日～2026年3月16日

青銅器在夏商周時代的重要儀式中承載禮儀，是中國古代物質(zhì)技術(shù)和精神文化的度體現(xiàn)。在經(jīng)歷三代的鼎盛輝煌后，青銅器在宋、元、明、清時期逐漸淡出禮器的主流舞臺，但其作為藝術(shù)品，制作更精致，題材更廣泛，風(fēng)格更趨多元。

長期以來，宋、元、明、清銅器被貼上“仿古”的標(biāo)簽，未能受到學(xué)界太多重視，研究亦缺乏系統(tǒng)。仿古青銅器為何在宋代出現(xiàn)？又為何持續(xù)流行于元、明、清各朝，從皇廟堂走向民間日常？其中的內(nèi)在動力和蘊(yùn)含的社會意義都值得思。

本次展覽通過對宋、元、明、清銅器的梳理，呈現(xiàn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的同時金石收藏與考據(jù)之學(xué)漸盛的風(fēng)潮、民間制作的仿古銅器如何通過船舶貿(mào)易遠(yuǎn)赴東瀛，以及其隨不同時代在風(fēng)格、技術(shù)等方面的創(chuàng)新。

本次展覽由上海博物館和紐約大都會博物館聯(lián)合主辦。

崔旴嵐：奧德賽

地點(diǎn)：余德耀美術(shù)館

時間：2025年11月15日～2026年3月1日

這次展覽將橫跨韓國藝術(shù)崔旴嵐過去三十多年的創(chuàng)作生涯，以科技媒介與動態(tài)雕塑為核心的代表作品，聚焦其對現(xiàn)代、人與自然、人類的生存境況等的詩表達(dá)，在機(jī)械生命構(gòu)成的科幻場域中，邀請觀眾回溯遠(yuǎn)古自然，暢游未來遺跡，探索人類社會或?qū)⒚媾R的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。

自1990年代初以來，崔旴嵐便將金屬、微型馬達(dá)、感應(yīng)設(shè)備有機(jī)地結(jié)合在一起，模仿史前生物的形態(tài)塑造動態(tài)力學(xué)雕塑和機(jī)械裝置。致力于構(gòu)建能夠產(chǎn)生動態(tài)與敘事的“生命機(jī)器（anima machines）”，持續(xù)發(fā)問“人類存在的意義”以及“共生的可能”。

其近期創(chuàng)作進(jìn)一步化有關(guān)技術(shù)發(fā)展如何反映人類欲望和社會愿景的一系列問題。他使用新的技術(shù)與材料演人類和技術(shù)之間不斷演變的關(guān)系，探尋人類與機(jī)器、欲望和消費(fèi)、創(chuàng)造力和自動化生產(chǎn)之間的邊界。

重新發(fā)現(xiàn)時間：二屆中國當(dāng)代影像藝術(shù)年鑒展

地點(diǎn)：上海多倫現(xiàn)代美術(shù)館

時間：2025年11月9日湛江預(yù)應(yīng)力鋼絞線廠~2026年3月22日

展覽以“重新發(fā)現(xiàn)時間”為主題，展出的作品選自中國影像藝術(shù)年鑒工作團(tuán)隊所收集和整理的2024年公開展覽和發(fā)表的作品，它們只是三千多件作品的總量中的小的一部分。

正如總策展人施瀚濤文中所述：自我和個人是藝術(shù)永恒的本質(zhì)之一。而在“圖像已經(jīng)取代了現(xiàn)實(shí)世界”“人本身成為圖像的功能化的存在”（威廉·弗魯塞爾），在自我和個體日益被消解的今天，影像藝術(shù)中這種“我”的回歸和凸顯則具有了更為遠(yuǎn)的意義。當(dāng)代的藝術(shù)則不得不作為局內(nèi)人，自省所身處的被技術(shù)圖像所壓抑的現(xiàn)實(shí)，重新發(fā)現(xiàn)那一層層被遮蔽的時間，講述尚待被發(fā)現(xiàn)的潛在的多重自我。

本次展覽是“中國當(dāng)代影像藝術(shù)年鑒”項目的重要實(shí)踐，該項目希望通過持續(xù)的學(xué)術(shù)工作，構(gòu)建中國當(dāng)代影像藝術(shù)的完整生態(tài)。在這個被技術(shù)圖像刻影響的時代，重新思考時間與存在的關(guān)系顯得尤為迫切。

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朱潔樹

      正如觀眾所反饋的那樣，余佳恩在劇中可謂“網(wǎng)絡(luò)嘴替”，貢獻(xiàn)了不少爆火臺詞。而據(jù)娜扎透露，包括余佳恩在內(nèi)，《無與倫比的美麗》中主要角都采用的是原聲臺詞。“導(dǎo)演在開拍前反復(fù)強(qiáng)調(diào)，‘這部劇只要臺詞成了，就幾乎成了’，所以我會在臺詞上下比較大的功夫，每天只要有時間就埋頭背臺詞?！蹦仍硎?，這段時間也在同步追劇，很欣慰努力能被觀眾看到，但也看到了自己在臺詞、表演各方面更多提升的空間。

兩部門有關(guān)負(fù)責(zé)人表示，此項政策出臺的背景，是綜合考慮當(dāng)前房地產(chǎn)市場形勢，有利于“引導(dǎo)金融機(jī)構(gòu)繼續(xù)對房地產(chǎn)企業(yè)存量融資合理展期，加大保交樓金融支持”。

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