蘇軾《西江月》蘇 軾延邊預(yù)應(yīng)力鋼絞線價格

蘇 軾

梅 花

玉骨那愁瘴霧，冰姿自有仙風(fēng)。海仙時遣探芳叢。倒掛綠毛幺鳳①。素面翻嫌粉涴②，洗妝不褪唇紅。情已逐曉云空。不與梨花同夢③。

端莊 ①綠毛幺鳳：鳥名，詳見本詞一語氣。②涴(wò)：混濁，污穢。③梨花同夢：傅幹注：“公自跋云：‘詩東說念主昌齡延邊預(yù)應(yīng)力鋼絞線價格 ，夢中作梅花詩。南海有珍禽，名倒掛子，綠毛，如鸚鵡而小?；葜荻嗝坊ǎ首鞔嗽~?！娫捲疲骸g梅詩曰：“落孤寞路不分，夢中喚作梨花云?！薄么嗽姟！?/p>

欣賞 這詞被明東說念主楊慎評價為古今梅詞，其實卻是為一火妾朝云寫的悼一火詞。蘇軾的悼一火詞，著明確天然是為原配太太弗所作的《江城子》(十年死活兩茫茫)，感情之厚千里痛讓東說念主不忍歿。而這為朝云所作的《西江月》，緬懷之情就莫得那么好壞。這粗略跟朝云侍妾的地位相關(guān)，可能跟蘇軾的年歲、資歷相關(guān)，畢竟此時以耳順之年而遠(yuǎn)謫南荒的他，對東說念主生、世事都看得相比通透了，心中的哀傷變得千里郁，而不是當(dāng)初的洶涌洶涌。

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朝云，字子霞，姓氏，錢塘(今浙江杭州)東說念主，少年時即歸蘇軾為侍兒，曾生子，未周歲而短折。元豐八年(1085)蘇軾繼室閏之死字，爾后蘇軾莫得再娶。跟著蘇軾的被貶，身邊的侍妾也紛繁離去，惟一朝云生都跟班著他。關(guān)于晚年的蘇軾來說，朝云雖名為侍妾，實同于正室，她既是蘇軾生存的存眷者，又是蘇軾荒廢生存中的伴侶。他們之間的感情，吵嘴常厚的。紹圣三年(1096)七月，朝云染病死字，蘇軾為之作了《朝云墓志銘》《悼朝云》詩和這《西江月》。

梅花圖(之) 【清】 張照 南京博物院藏

整詞名義都是在寫梅花，骨子上都是在寫朝云。上闋先寫惠州梅花的神致?！坝窆恰本鋵懨坊ǖ墓麤Q生命力。古時惠州地區(qū)瘴氣很重，東說念主和植物都容易因此而染病，但是梅花卻以其“玉骨”的特質(zhì)，不怕這些瘴霧的侵襲。骨子上，這是在獎飾朝云果斷的品格。“冰姿”句寫其面容姿態(tài)之清麗脫俗，之外貌印證內(nèi)心的品性。梅花的玉骨仙姿，惹起了海仙的戀，于是叮嚀“綠毛幺鳳”行為使臣，經(jīng)常返探尋她。蘇軾說綠毛幺鳳“自東海來，非塵埃中物也”，行為海仙的使臣，它的“仙風(fēng)”也相同印證了梅花的“仙風(fēng)”。下闋驅(qū)動仍是描述梅花的形貌，而焦點則蟻合在面貌上?！八孛妗边@兩句得時東說念主嘆賞，鋼絞線廠家晁以說念曾戲說能寫出這么的妙句，蘇軾該死被貶到海南——這天然是種戲謔的驚奇。作這里所要突顯的，是梅花那種不待修飾、活潑天然的好意思。這里有個問題，要是“洗妝”是指梅花落去，那又何如會“不褪唇紅”呢?宋莊綽《雞肋編》解說說念：“而梅，花葉四周齊紅，故有‘洗妝’之句?！闭驗檫@種梅花花葉齊紅，是以誠然花朵落盡，但梅樹仍然秀好意思特地。蘇軾恰是收攏了惠州梅花的這脾氣，奧秘地將之發(fā)達(dá)出來。末句由實轉(zhuǎn)虛，表達(dá)哀傷之情，可是這種哀情又遮掩在字面之下，只“曉云”二字表現(xiàn)了他的內(nèi)心。昌齡詩中說他在夢中把梅花叫作念梨花云，蘇軾卻說，朝云身后他的“情”已空，連這么的梅花夢都仍是不作念了，這是千里的哀傷。

好的詠物詞應(yīng)該空靈蘊藉，以近喻遠(yuǎn)，所謂“言有盡而意窮”，不可只拘于形似。本詞在詠梅花面，仍是達(dá)到了特地的水準(zhǔn)，貴重的是，它在詠物之中又天然融入了對東說念主的感情，以物喻東說念主而了印跡(以為是吊唁朝云之作，是后東說念主的“驗證”)。這么的作品果然不可多得，蘇軾相同為朝云而作的《悼朝云》詩，就遠(yuǎn)不如這詞那么生動感東說念主。(姚蘇杰)

集評 宋《直：“以說念云：‘初見東坡詞云“素面常嫌粉涴，洗妝不退唇紅”，便知此老須過海。余問何邪?以說念曰：‘只為古今東說念主不曾說念到此，須罰教遠(yuǎn)去?！?阮閱《詩話總龜《前集》卷三九引《直詩話》)

明《楊慎：“古今梅詞，以坡仙‘綠毛幺鳳’為?！?《詞品》卷二)

一語氣 綠毛幺鳳?！短K軾詩集》卷三八《再用前韻》：“蓬萊宮中花鳥使，綠衣倒掛扶桑暾。”蘇軾自注：“嶺南珍禽有倒掛子，綠毛紅喙，如鸚鵡而小。自東海來延邊預(yù)應(yīng)力鋼絞線價格 ，非塵埃中物也?！鼻鍠|說念主所輯《事物異名錄《禽鳥《桐花鳥》引明鎦績《霏雪錄》云：“桐花鳥即東坡詞所謂‘倒掛綠毛幺鳳’也。名收香倒掛，一名探花使?！笨芍锁B筆名繁密，而以“桐花鳥”為常用稱號，因其暮春平日棲集于桐花之上而得名。唐李德?！懂嬐┗P扇賦序》：“成都夾岷江磯岸，多植紫桐，每至暮春，有靈禽五，小於玄鳥，來集桐花，以飲朝露。及華落則煙飛雨散，不知所往?！币嗫墒》Q作“桐鳳”。蒲松齡《聊齋志異》中“白于玉”則云：“俄有桐鳳翔集，童捉謂生曰：‘黑徑難行，可乘此代步。’”正因桐鳳工整卻能“乘此代步”，顯現(xiàn)了“童”的神通。

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