順應(yīng)時代奔涌的潮流，呼應(yīng)擁江發(fā)展的大勢，燕子磯濱江接棒河西濱江、鼓樓濱江的發(fā)展勢能，一躍成為樓市熱門板塊。從寶能·濱江府啟動建設(shè)到如今的交付，燕子磯新城以國際化的視野、前瞻的城市規(guī)劃快速兌現(xiàn)配套，千億濱江新城取得了令人矚目的發(fā)展成就——地鐵1號線北延線貫通運(yùn)行，和燕路快速路-燕子磯過江通道開通，觀音門學(xué)校（幼小初）、鉑爾曼酒店和燕子磯老鎮(zhèn)商業(yè)等配套相繼開工建設(shè)，仁恒、科、寶能等新項目入駐濱江板塊，觀音門公園和幕燕風(fēng)光帶的環(huán)境改造升等，都有利動了燕子磯濱江CBD的建設(shè)。

云原生成為數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施，加速應(yīng)用現(xiàn)代化發(fā)展?；谠朴嬎慊A(chǔ)設(shè)施構(gòu)建技術(shù)架構(gòu)、應(yīng)用架構(gòu)、數(shù)據(jù)架構(gòu)、組織流程和用戶體驗(yàn)提升的現(xiàn)代化應(yīng)用成為重要發(fā)展趨勢。從技術(shù)角度看，云原生已成為數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施。從大環(huán)境看，數(shù)字時代引發(fā)了生產(chǎn)生活方式的巨大變革。在多種因素的驅(qū)動下，以云為底座的應(yīng)用需要充分契合時代訴求，邁向現(xiàn)代化。

劉小東：河?xùn)|，河西

地點(diǎn)：北京泰康美術(shù)館

時間：2025年11月25日-2026年3月31日

堅持現(xiàn)場作畫、畫具象畫的劉小東，是中國新現(xiàn)實(shí)主義代表畫。他的作品里，印刻著當(dāng)代中國人的生活史，他通過繪畫這一具象媒介，將個體與時代進(jìn)行聯(lián)結(jié)。

“河?xùn)|，河西”是藝術(shù)迄今為系統(tǒng)、的個案呈現(xiàn)，匯集其自20世紀(jì)70年代末至2025年的七十余件作品。

劉小東的繪畫始終從貼近生活的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)。他畫鄉(xiāng)的街道、親友的面孔、朋友的身影，繼而延伸到世界上廣大的陌生人。這些看似平凡的“小題材”與“小人物”，在他的筆下獲得了新的重量。

展覽“河?xùn)|，河西”之名，既指地理的往返，也指精神與時間的對流。河?xùn)|是故鄉(xiāng)與根，河西是遠(yuǎn)方與世界；前者代表情感與記憶的積淀，后者象征經(jīng)驗(yàn)與方法的擴(kuò)展。展覽從地理與精神、題材與方法的雙重視角出發(fā)，通過時間與空間的交錯，呈現(xiàn)劉小東在現(xiàn)實(shí)與繪畫之間持續(xù)地自我更新與再造。

混成：王郁洋個展

地點(diǎn)：北京798CUBE

時間：2025年11月9日-2026年3月29日

曾在2022年參加威尼斯雙年展中國館展覽“元境”的藝術(shù)王郁洋，正在798CUBE展示他近十年的創(chuàng)作脈絡(luò)。在這場涵蓋雕塑、繪畫與裝置的展覽中，藝術(shù)借由光、數(shù)據(jù)與算法，構(gòu)建出新的感官秩序與“后繪畫的繪畫”，探討人類、自然與機(jī)器之間的多重關(guān)系。

798CUBE建館三年來，一直耕國際藝術(shù)與科技展覽領(lǐng)域，本次展覽聚焦并呈現(xiàn)科技與藝術(shù)的碰撞。觀眾將在展廳體驗(yàn)到一場融合藝術(shù)、科學(xué)與哲學(xué)的“混成”之旅，感受秩序與無序、生物與機(jī)器、宇宙與人類之間，現(xiàn)實(shí)與想象交織的藝術(shù)世界。

展覽還特別呈現(xiàn)兩件戶外裝置：《共生-出路》通過人與機(jī)器的協(xié)作生成形態(tài)，探索技術(shù)與生命的共生可能；《凝視（巴羅爾）》由人工智能驅(qū)動的金屬球體與觀眾互動，使觀眾自身融入作品體驗(yàn)中。

楊福東：香河

地點(diǎn)：北京UCCA尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心

時間：2025年11月22日-2026年5月5日

楊福東像是一位游離于現(xiàn)代與古典文人精神之間的行吟詩人，鋼絞線用鏡頭捕捉從現(xiàn)實(shí)縫隙中逃逸的時間碎片，此次展覽是藝術(shù)在北京的次機(jī)構(gòu)個展，像是一場關(guān)于“故鄉(xiāng)”概念的宏大精神返場。

展覽以楊福東全新創(chuàng)作的15頻展覽同名影像裝置《香河》為核心，同時展出多件新創(chuàng)作與早期作品，通過不同媒介探索時間、成長與記憶的多重感知，構(gòu)筑出交織著私人情感、集體記憶與歷史時間的豐富隱喻。

在楊福東的藝術(shù)實(shí)踐中，膠片不僅是一種影像創(chuàng)作的方式，更是一種承載歷史、情感與美學(xué)的媒介語言。從《陌生天堂》到《竹林七賢》，他不斷通過膠片的顆粒感、黑白影像的質(zhì)地與手工化的制作過程，探索當(dāng)代敘事與詩意經(jīng)驗(yàn)的交織。展覽中呈現(xiàn)的兩件影像作品《少年少年》與《在頤和園》均由彩16mm膠片拍攝完成。

手機(jī)號碼：13302071130

裙裳華彩：馬面裙的古韻今風(fēng)

地點(diǎn)：清華大學(xué)藝術(shù)博物館

時間：2025年9月30日-2026年3月29日

馬面裙是中國傳統(tǒng)服飾中經(jīng)典而具有代表的裙裝，其歷史悠久，外形特。近年來，馬面裙以其特的魅力吸引世人，當(dāng)代設(shè)計師以傳統(tǒng)馬面裙為靈感進(jìn)行傳統(tǒng)重構(gòu)，賡續(xù)華裳故事。

展覽依據(jù)傳統(tǒng)馬面裙的美學(xué)演變?yōu)閯澐郑仍谛蚱谐尸F(xiàn)馬面裙的形制起源，后以馬面裙的定形與發(fā)展為題，共分為三個單元。一單元“方興未艾”，展示明代馬面裙及其同期的袍，襖等；二單元“百紫千紅”，展示清代的闌干、月華、鳳尾及百褶魚鱗裙，輔以襖、褂，馬面繡片等，呈現(xiàn)出清代豐富的裙型與華美的裝飾；三單元“簡雅凝練”，展示20世紀(jì)初在西風(fēng)東漸下，馬面裙形制及裝飾上的簡化。

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吳丹

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