與梁羽生、金庸并稱“武俠三劍客”的古龍，在并不算長的寫作生涯里，完成了近70部武俠小說，留下李尋歡、陸小鳳、楚留香、蕭十一郎等個(gè)鮮明的劍客形象。他那句“人在江湖，身不由己”，至今仍是流行金句。

今年是古龍逝世40周年。日前，在杭州市上城區(qū)筧橋幸福橫塘里，總面積1300平米的古龍研究中心落成，距離海寧袁花鎮(zhèn)的金庸故居僅60公里。

“古龍是我的父親，一直是一個(gè)‘回憶’而已，并沒有太多刻的記憶。”今年59歲的鄭小龍是古龍長子，在接受一財(cái)經(jīng)訪時(shí)，他回憶自己跟父親的溫情僅限于六歲之前。那之后，古龍離開他們母子，直至十多年后才再次相見。

作為執(zhí)行出艙任務(wù)次數(shù)多乘組的指令長，費(fèi)俊龍表示參與和見證中國空間站建成是自己的榮幸?！?次出艙是我們乘組的亮點(diǎn)，也是中國載人航天事業(yè)的亮點(diǎn)，它是今天的紀(jì)錄，更是明天的起點(diǎn)。我們相信后續(xù)的乘組會(huì)創(chuàng)造更多紀(jì)錄?！彼f。

在古龍研究中心的三棟小樓里，有一間古龍書房陳列著不同年代、不同出版社的古龍著作。鄭小龍說，青春期時(shí)，他沒有怎么看過父親的作品。隨著年紀(jì)漸長，很多父輩友人說起，他的個(gè)跟父親像。2006年，他與同父異母的兩個(gè)弟弟葉怡寬、熊正達(dá)及其他親人成立“古龍著作管理發(fā)展委員會(huì)”，共同打理古龍作品版權(quán)。

隨著古龍研究中心落地杭州，鄭小龍打算未來在杭州與臺(tái)北兩地居住，把精力投入新的事業(yè)。在古龍研究中心的規(guī)劃中，這里將承接古龍授權(quán)業(yè)務(wù)，與游戲、影視產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)。鄭小龍說，武俠不是過去式，而是可以跨時(shí)代被重新理解和開發(fā)的，“未來這里會(huì)辦武俠文學(xué)的學(xué)術(shù)研討，讓喜歡古龍的人聚集過來，旁邊會(huì)開古龍茶館，如果反響持續(xù)好的話，會(huì)開古龍餐館，有酒有菜。”

在鄭小龍記憶里，父親常伏在桌前寫作，他就在旁邊玩耍。每個(gè)月父親會(huì)去臺(tái)北領(lǐng)一筆稿費(fèi)，回來就帶上幾瓶酒和一堆新書，寫作、看書、邀朋友喝酒。鄭小龍讀小學(xué)一年時(shí)，古龍的小說《天涯明月刀》被邵氏電影拍成電影，那之后，古龍離開了鄭小龍母子。

“我小時(shí)候是孤的。”鄭小龍說，古龍幼年時(shí)，也未曾得到來自爺爺?shù)?。他常聽人說，父親是一個(gè)很正向的人，“他書里寫的人，瀟灑，朋友、酒、美人，這也許都是他寂寞孤表現(xiàn)出來的反差。我的個(gè)跟父親很像，會(huì)很正向地看待一件事情。”

鄭小龍13歲學(xué)柔道，四次獲世界警察和消防員運(yùn)動(dòng)會(huì)柔道金，擔(dān)任過馬英九貼近警衛(wèi)。40歲之前，他從沒想過，有一天會(huì)跟父親的著作、父親的朋友有那么多牽連?？?0歲時(shí)，父親朋友告訴他，古龍著作的版權(quán)在市場(chǎng)上過于混亂，他才決定以長子身份整理版權(quán)，“整個(gè)過程中，我經(jīng)歷過了很多江湖的恩怨和利益的糾葛。”

古龍始終想為武俠小說正名，也試圖在武俠小說中寫盡人。他曾說，“人并不僅是憤怒、仇恨、悲哀、恐懼，鋼絞線其中也包括了與友情、慷慨與俠義、幽默與同情。”他與金庸一樣，希望武俠小說能被當(dāng)作文學(xué)的一部分，但又并不在意文學(xué)批評(píng)界、主流學(xué)界精英的看法。

這十年，因?yàn)橹鳈?quán)的維護(hù)，族重新凝聚起來，互相理解。在古龍逝世40周年時(shí)，他們所考慮的，更多是怎么讓古龍的著作與武俠精神，以古龍IP的方式銜接到年輕人的世界。

上海社科院青少年社科研究室青年研究員李匯川從初中開始讀古龍，在豆瓣2024年的“武俠小說年選”上，他發(fā)現(xiàn)很多武俠小說“評(píng)價(jià)人數(shù)不足”，可見武俠小說不再是當(dāng)代年輕人熱衷的閱讀范疇。

“傳統(tǒng)武俠小說，尤其是古龍這樣擅長寫意的作，閱讀起來要調(diào)動(dòng)審美神經(jīng)，對(duì)于現(xiàn)在的一種生活節(jié)奏而言稍微有一些重。半個(gè)世紀(jì)前武俠小說強(qiáng)調(diào)的人刻畫、俠之有道的概念，聊的人更少。”但他發(fā)現(xiàn)，“俠”的概念，又是入人們?nèi)粘Ｓ^念中的。

在李匯川看來，古龍一直試圖越武俠小說類型的創(chuàng)作，“比如他的《決不低頭》，不再寫古代，而是寫近現(xiàn)代都市的幫派合并的故事，非常精彩。”

他認(rèn)為，古龍所講的“人在江湖，身不由己”，實(shí)際上是暗示一整套由權(quán)力或欲望編織而成的“江湖秩序”，這樣一套話語規(guī)則把大部分從販夫走卒到頂手都統(tǒng)攝其中，“古龍筆下主角，李尋歡也好、傅紅雪也好，他們所對(duì)抗的，正是這種江湖秩序。他們憑借武功與智慧，擊破江湖帶來的浪漫主義幻象，直面幻象背后真實(shí)的虛無，在真相的虛妄中去尋找自身的價(jià)值。”

從這一層面，古龍對(duì)武俠小說大的貢獻(xiàn)就在于，他把俠客的用武之地從外部的世界，從江湖爭(zhēng)斗的本身，轉(zhuǎn)移到了人物內(nèi)心，轉(zhuǎn)向?qū)€(gè)體生命的審視，對(duì)自身存在意義的追問。這種對(duì)自我的追問和審視，跟今天的年輕人是緊密貼合的。

臺(tái)灣中華武俠文學(xué)學(xué)會(huì)秘書長楊鈞皓認(rèn)為，古龍很貼近現(xiàn)代人，“他的人物情感跟我們很相近，有更多的孤與歡樂。”古龍的江湖不是架空的世界，更像是幫派之爭(zhēng)，充滿人的意味。

三個(gè)月前，由古龍小說《大地飛鷹》改編的劇集《金》完成拍攝，目前在后期制作中。“古龍小說中的江湖一直在，父親筆下的那些情義、道義和俠義，是可以跨越時(shí)代的。”鄭小龍說，他后半生的心愿是，用年輕人喜歡的方式，重新呈現(xiàn)古龍的江湖和他的武俠夢(mèng)，無論是小說文本、新的影視劇、短視頻，或是一間茶室、一間餐廳，他希望讓半個(gè)世紀(jì)前的武俠精神，能以不同形式留在當(dāng)代。

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吳丹

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