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神農(nóng)架預(yù)應(yīng)力鋼絞線價(jià)格 一塊到海博“尋寶”吧!省博物館二期展館今日免費(fèi)開(kāi)放

2026-01-14 18:04:56

神農(nóng)架預(yù)應(yīng)力鋼絞線價(jià)格 一塊到海博“尋寶”吧!省博物館二期展館今日免費(fèi)開(kāi)放
鋼絞線

  海南省博物館二期展館今日免費(fèi)開(kāi)放

  3個(gè)全新展覽拭目以待

  展出文物共1272件

  總建筑面積20000平方米

  展陳面積6630平方米

  從策劃到布展,歷時(shí)三年,在“5·18”國(guó)際博物館日當(dāng)天,海南省博物館二期展館正式向大眾免費(fèi)開(kāi)放。海博二期總建筑面積過(guò)兩萬(wàn)平方米,展陳面積為6630平方米,分為“南溟泛舸——南海海洋文明陳列”、“方外封疆——海南歷史陳列”和“仙凡之間——海南風(fēng)情陳列”三個(gè)全新展覽,依次對(duì)海南的奇特地理、特資源、神奇文史、奇風(fēng)異俗和海洋文明展開(kāi)陳列,整體展現(xiàn)海南寶島的歷史風(fēng)采及其特文化。600余件“華光礁I號(hào)”出水文物次大批量陳展、300余件海南歷史珍貴文物以及一批展現(xiàn)海南民俗風(fēng)情的文物將為公眾一一展現(xiàn),訴說(shuō)海南歷史故事。跟著南國(guó)都市報(bào),先來(lái)看看海博二期展出的1272件文物中,有哪些“鎮(zhèn)館之寶”?

  一塊到海博“尋寶”

  從1272件文物里找鎮(zhèn)館之寶

  醬釉軍持

  數(shù)據(jù):口徑6厘米、

  足徑7厘米、10厘米

  年代:南宋

  出水:西沙華光礁

  軍持是從印度佛經(jīng)中翻譯過(guò)來(lái),梵語(yǔ)作“Knudika”,為“水瓶”之意,是佛教僧侶隨身攜帶的“十八物”之一?!掇o海》載:僧人游方時(shí)攜帶之,貯水以備飲用及凈手等?!败姵帧钡漠a(chǎn)生和應(yīng)用與佛教的傳播有著緊密的聯(lián)系。同時(shí)紋飾也反映了宗教和中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的結(jié)合,體現(xiàn)了美術(shù)工藝和實(shí)用的統(tǒng)一,表達(dá)了人們的意愿和精神寄托,顯示了瓷工們的才智。它是中國(guó)陶瓷吸收外來(lái)文化與中國(guó)傳統(tǒng)技藝相結(jié)合的產(chǎn)物,是中外文化交流的歷史見(jiàn)證。

  海南省博物館陳列部館員張蕊介紹,軍持在“華光礁Ⅰ號(hào)”出水的醬褐釉器中,量并不大,醬褐釉器皿均為陶胎,施釉較薄,釉層的附著力較差、容易脫落。器形只見(jiàn)瓶和小罐。此批醬褐釉器福建晉江磁灶窯的宋元窯址中見(jiàn)到,應(yīng)是該窯的產(chǎn)品。

  青白釉刻花卉紋花口瓶

  數(shù)據(jù):口徑7.9厘米、

  足徑8厘米、15.8厘米

  年代:南宋

  出水:西沙華光礁

  “華光礁Ⅰ號(hào)”沉船出水的青白釉瓷器存在質(zhì)量不同的器物,青白釉刻花卉紋花口瓶屬于景德鎮(zhèn)系的瓷器品種,以青白釉的敞口碗、淺腹碟、柳斗缽為主,胎土白潔度較,胎質(zhì)細(xì)膩,胎體很薄,釉光潔明亮,發(fā)現(xiàn)數(shù)量較少。

  張蕊介紹,“華光礁Ⅰ號(hào)”出水的青白瓷器的胎質(zhì)較細(xì),胎體較薄、胎灰白,施釉較薄,釉大部分呈灰泛青或灰黃;多數(shù)制作較規(guī)整,器形較小,胎體薄。青白釉刻花卉紋花口瓶施青白釉,鋼絞線廠家蓖劃紋裝飾,是典型的宋體景德鎮(zhèn)湖田窯器物。“這一類瓷器發(fā)現(xiàn)數(shù)量少,不排除是船主個(gè)人物品或是珍貴的饋贈(zèng)之物?!睆埲镎f(shuō)。

  唐宋時(shí)期珊瑚石墓碑

  數(shù)據(jù):66厘米,

  底寬47厘米,厚10厘米

  年代:唐宋

  出土:陵水英州鎮(zhèn)福灣

  海南島東部沿海陵水、三亞等地,分布著數(shù)量眾多的伊斯蘭教徒墓群,年代為唐、宋、元、明時(shí)期。每座墓葬前后兩端各豎珊瑚石墓碑一塊。墓碑雕刻碑文和花鳥(niǎo)圖案的一面朝外。墓碑冠有玉圭形、雙峰形、山字形等?;y圖案有圓月形、卷云紋,或是花朵、樹(shù)枝、雙鳥(niǎo)朝陽(yáng)、鋸齒紋帶等形態(tài)各異的圖案。此次展出的3塊墓碑,年代為唐宋時(shí)期,是此類文物中的精品。伊斯蘭珊瑚石墓碑的發(fā)現(xiàn)可以證實(shí)很早以前海南就有穆斯林的存在,他們遲在唐宋時(shí)期已生活定居在海南島上,他們的到來(lái),與伊斯蘭教傳入海南和海上絲綢之路的開(kāi)通及中外海上文化的交流都有著密切的關(guān)系。

  鄧廷宣(款) 《瓊黎風(fēng)俗圖》冊(cè)

  數(shù)據(jù):縱46厘米,橫74厘米

  年代:清代

手機(jī)號(hào)碼:15222026333

  此冊(cè)描繪的是海南島黎族原住民的生產(chǎn)、生活情景。共15開(kāi),均為右圖左題,分別是:“建屋”“紡織”“耕種”“對(duì)歌”“嫁娶”“聚會(huì)”“跳鬼”“取香”“采藤”“放排”“傳信”“貿(mào)易”“渡河”“談判”“漁獵”等。

  海南省博物館藏品征集部主任王輝山告訴記者,原收藏于河南新鄉(xiāng)博物館的《瓊黎風(fēng)俗圖》經(jīng)歷了三年多的“回之路”,為了將這一幅對(duì)海南有著特殊意義的,顯現(xiàn)海南黎族民俗風(fēng)情的字畫(huà)文物收藏在省博物館,博物館工作人員經(jīng)歷了3年半時(shí)間,3次赴豫,協(xié)商近10次,費(fèi)了無(wú)數(shù)口舌,才終于將這一幅字畫(huà)文物收藏于省博物館。

  青銅绹紋環(huán)形器

  數(shù)據(jù):外徑10.6厘米,

  孔徑6.2厘米,厚0.2厘米

  年代:戰(zhàn)國(guó)

  出土:昌江七叉鎮(zhèn)大仍村

  青銅绹紋環(huán)形器,共9件。器物呈環(huán)狀,外沿有鋸齒。環(huán)上布滿類似繩索的紋飾,故名绹紋環(huán)形器。國(guó)文物局鑒定組確定青銅绹紋環(huán)形器的時(shí)代為戰(zhàn)國(guó),并定為一文物。

  這種造型奇特的器物在全國(guó)尚屬次發(fā)現(xiàn),而它在2000多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期作何用途,至今仍是一大謎團(tuán)。

  海南省博物館研究館員何國(guó)俊說(shuō),青銅绹紋環(huán)形器是昌江縣一農(nóng)民在挖地時(shí)挖到的,而后收藏于省博物館,就該文物的歷史用途,現(xiàn)如今們眾說(shuō)紛紜,仍是個(gè)謎團(tuán)。

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